Anthologie de la revue Oyapock

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« La revue Oyapock, fondée en juin 2020 à Cayenne, a d’abord été un rêve de publications collectives. Lorsque nous ouvrons nos yeux sur le monde, nous nous voyons pluriels. Pluriels d’identités, de langues, d’histoires ou de combats, de visions. Oyapock veut refléter cette diversité. Parmi nous, autant d’auteurs d’âge mûr que de jeunes gens. Des femmes. Des hommes. Des gens qui sont dans la trajectoire d’une migration. D’autres qui sont plus installés dans l’existence. Et à tous un point commun : la volonté, à travers l’écriture, de fonder une nouvelle dynamique littéraire, propre à l’espace contemporain caribéen-amazonien qui est le nôtre. Les thèmes de prédilection des auteurs du collectif, sont en résonance avec notre monde contemporain : réalités de la migration, violences politiques et sociales, relation entre l’homme et la nature, place de la spiritualité. Cependant, en parcourant nos textes le lecteur découvrira une polyphonie de tons et d’univers. Théâtre, poésie, nouvelles, roman, chroniques. C’est justement dans cette ouverture sur un espace complexe et à travers l’interdépendance culturelle entre ses nations que se développe la revue Oyapock. Les auteurs ne se regroupent pas autour d’une langue, d’une idée, d’une nation ou d’une histoire identique. Ils forment un réseau de discussion et d’échanges, creuset de leurs oeuvres à venir. » Auteurs du collectif : Émile Boutelier, Nitza Cavalier, Jonas Charlecin, Sandie Colas, Alexandra Cretté, James-Son Derisier, Rossiny Dorvil, Daniel Pujol, JJJJ Rolph, Widjmy St-Vil. Auteurs invités : Mélissa Béralus et Luis Bernard Henry, MANIFESTE DE LA REVUE Toute trace se signe au moment où la nuit tombe, quand la pleine lune se livre aux confins. Dans nos confins amazoniens de forêt abrupte où la trace de l’homme disparaît plus vite qu’une fiente de mouche, l’écriture – comme une sente de fourmi- existe. Comme la dernière goutte grise de la pluie. Comme la fumée qui sort du sol humide – l’écriture existe et juste ensuite n’existe plus, incandescente et éphémère, loin du travail premier de l’écriture. Les hommes se dispersent sur des routes incertaines et complexes. La forêt océane, autour, dans un murmure assourdissant, disparaît. Nous écrivons au milieu d’un début de ruines. Au pouls d’un cataclysme fantasmé, comme au bout de nous même et aux témoins de toutes traces que nous pourrons semer. Nous avons déjà fait mille fois plus que ce que nous espérions pouvoir faire au commencement. Nous écrirons ces mille récits d’âmes qui ne diront pas qu’elles ont raison, ou le pouvoir ou le choix. Dans un monde qui, encore une fois, s’écroule, nous écrivons les mille fleuves de sentes humaines qui jaillissent, dans un effet de lutte avec le monde. Puis de paix avec le monde, une fois le lit creusé. Que restera t-il quand nos affres seront, avec nous, mortes? Nous avons brûlé trois bougies noires contre d’invisibles ennemis. Contre nos peurs intérieures. Puis nous avons commencé à écrire. Et l’écriture nous a gobé dans son vaste gosier. Lorsque nous écrivons nous partons en dérive pour faire exister, dans nos langues, une mélodie qui peut être entendue à nouveau. Traversant des milliers de miles, d’un océan à un autre. D’une rive quittée à une rive arrivée. Nous écrivons les mille fleuves qui parcourent l’espace de toute part – ventre ouvert, déployé, féminin – joyeusement voluptueux, obscène et fécond face à la volonté de détruire. Car tout reste à faire. Tout reste à faire et à écrire. Au bord de nos hésitations et incompréhensions mutuelles, nous avons commencé à écrire ensemble et à devenir ce que nous ne pensions pas tous être. Nous n’avons rien eu à lisser de nous même. Rien à rendre homogène. Au contraire. Nous avons conservé l’enchevêtrement de ce qui nous échappait. Nous écrivons en étoiles, jetons un mot à terre comme un piège-appât pour les pians. Chacun le prend et le dévore et le recrache en un poème. Nous en parlons comme d’une blague et nous passons au suivant. Souvent l’un d’entre nous nous montre combien ce que nous avons fait était beau, sans que nous le sachions vraiment. Le langage est notre maison ouverte à tous. Trois bougies noires contre la mort - par delà la masse de la nuit qui tombe. Nous avons déjà croisé la mort, saluée ou insultée. Au delà et entre nous, la vie fait son bruit qui nous apprend la joie, la musique et la danse, le langage du monde. Nous avons des langues fumigènes, qui s’imposent à d’autres, qui enclavent ou réunissent. Mais nos langues nous parlent contre nous mêmes, et le temps d’un poème, d’une nouvelle, nous font abonder dans le dépassement de tout sens propre: là où nous devons aller. Là où notre sente perdure. Trois bougies noires nous protègent, au milieu des chemins de traverse, quand l’homme est le plus grand prédateur possible. Trois bougies noires contre le désastre du monde, posées par hasard sur le chemin de l’écriture.

Anthologie El Jadida 2013

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« Une invitation singulière et unique faite [au lecteur] de découvrir une création poétique issue d'une culture commune, celle de la Méditerranée…ouvrant un champ immense à la voix des poètes et à la rencontre des cultures. » Maïthé Vallès-Bled – Directrice/fondatrice du Festival À l'occasion de la première édition marocaine, à El Jadida, du Festival de poésie Voix Vives, de Méditerranée en Méditerranée (Sète), l'Anthologie du festival réunit des textes de tous les poètes invités. Multilingue, elle propose les poèmes à la fois dans leur langue originale et dans leur traduction arabe, ainsi qu'une note biographique de chaque auteur.

Anthologie Elisa Chimenti

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Elisa Chimenti vécut à Tanger pendant 60 ans. Italienne, fille du médecin personnel du sultan Hassan 1er, elle a été enseignante, journaliste et écrivain. Considérée comme une pionnière de la « littérature féminine maghrébine francophone », elle révèle à travers son œuvre littéraire diversifiée dans ses genres, sa compréhension et son amour profonds de la société tangéroise de son temps, issue du brassage des cultures arabo-musulmane, berbère, chrétienne et juive. A l'occasion du 40e anniversaire de sa disparition, ce volume, dans lequel les œuvres d'Elisa Chimenti sont rééditées et réunies pour la première fois, veut rendre hommage au bel humanisme de cette « donna mediterranea ».

Anthologie Orphée du vin

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De tout temps, le vin a été omniprésent dans l'histoire des hommes. On le croise aussi bien dans les poèmes de l'Antiquité, les premières épopées que dans les textes sacrés, où il est tantôt décrié tantôt exalté. Il peut être synonyme de péché - l'ivresse de Noé - ou de miracle - les noces de Canaa - jusqu'à prendre valeur de sang christique. Les poètes y ont puisé l'inspiration ils y ont trouvé l'euphorie ou la consolation. Car le vin provoque aussi bien l'oubli que la mélancolie. Il attise ces deux polarités de la nature humaine que sont le chagrin et l'allégresse. D'Anacréon à Omar Khayyam, de Du Fu à Tristan Corbière, de Horace à Charles Baudelaire, les poètes ont chanté le vin, à la fois muse et compagnon d'infortune. Et ils en ont célébré les effluves capiteux dans l'ivresse des mots.

Anthologie Orphée érotique

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C'est peut-être Flaubert qui, implicitement, a donné la meilleure définition de l'érotisme quand, à la fin de L'Éducation sentimentale, le jeune Frédéric Moreau monte l'escalier. Car l'érotisme, ce n'est pas la consommation des corps, ce n'est pas l'étreinte charnelle. C'est tout ce qui précède, tout ce qui y conduit. Cette montée du désir. Sa sublimation avec toutes les visions fantasmées qui l'irriguent. C'est le corps sans corps. Il procède de l'imagination et se dissipe dans sa propre réalisation. L'érotisme, ce n'est pas voir mais donner à voir. Ce n'est pas montrer mais évoquer. Chez Martial, Pierre de Ronsard, Lalla Romano ou David Herbert Lawrence, pour n'en citer que quelques-uns, ce sont les mots qui viennent ainsi donner chair à la religion érotique du corps aimé ou désiré.

Anthologie poétique - 2009-2022

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Cette anthologie est le reflet fidèle d'une collection - Cordes Tissées - qui réunit de nombreux poètes actuels, connus ou inconnus dont certains n'avaient jamais été édités. Cette anthologie vous propose un joli chemin de découvertes poétiques : diverses inspirations, besoin de liberté ...

Anthonin A La Plage

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Anthonin la grenouille et ses amis découvrent le bord de la mer... Sur la plage, tous sactivent. Mais quand vient lheure de la baignade, Anthonin reste à lécart... La mer est agitée. Le petit batracien se met à penser très fort à leau calme de son étang. La peur le gagne... Soudain, le vent emporte sa casquette préférée. Vite ! Anthonin doit la rattraper. Sans y penser, le voilà dans leau... De jolies surprises ly attendent...

Anthropocene Penguin - Dominique Vervisch

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Les oeuvres de Dominique Vervisch sont pleines de réalité transposée dans un futur multiple. Son univers poétique et décalé vous transporte dans les rues, sur le fleuve, au milieu des bâtiments ou au coeur de grands évènements des villes qu'il aime. Rien n'échappe au regard et au pinceau du peintre, chacun va chercher et pouvoir reconnaître dans l'oeuvre un paysage ou un lieu connu. Les couleurs explosent, les montgolfières s'envolent, les pingouins se promènent au milieu des éoliennes dans des rues enneigées, ou bien submergées, ou dans lesquelles encore la forêt tropicale luxuriante a envahi nos quartiers. Vision utopique et résignée ou bien avenir radieux ? Chacun y trouvera sa vérité.

Anthropologie De L'Etrange

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L'histoire nous a légué d'innombrables énigmes : l'Atlantide, les « pierres du ciel », les possessions démoniaques, la sorcellerie, la lycanthropie, le vampirisme, les enfants sauvages, les apparitions extraordinaires, les extases mystiques, etc. Cet essai démontre qu'on ne peut traiter ces données que l'on rencontre dans toutes les cultures comme de simples résurgences folkloriques, superstitions ou hallucinations. De nombreuses observations et découvertes attestent au contraire de l'intrication étroite entre « l'imaginaire » (les croyances, les mythes, les légendes) et « le réel » (les connaissances scientifiques, les réalités attestées, les faits historiques avérés).

Anthropologie Du Sport

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Anthroposophie Et Développement Personnel

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Anthroposophie, Judaïsme et Antisémitisme

BA

« L’antisémitisme bafoue toute croyance dans les idées. C’est d’abord une insulte à l’idée que l’Humain est supérieur à toute forme particulière ( tribu, race, peuple) dans laquelle l’humanité s’exprime… » (Rudolf Steiner, bulletin de l’association de défense contre l’antisémitisme, 1901) Ce livre se penche sur la confrontation de Rudolf Steiner avec le judaïsme et l’antisémitisme, puis sur l’autobiographie d’un Israélien qui s’est intéressé très tôt à l’anthroposophie (Udi Levy). La troisième partie esquisse les projets humanistes de cinq philosophes juifs du 20e siècle (Hermann Cohen, Franz Rosenzweig, Emmanuel Levinas, Hans Jonas et Martin Buber) qui ne sont pas seulement d’une importance fondamentale pour le présent et l’avenir, mais qui, en traversant l’abîme du temps, résonnent avec les intentions spirituelles de l’École libre de science de l’esprit (Goetheanum). Le livre se termine par une étude de quelques poésies de Paul Celan, un survivant de la Shoah.

Anthroposophie, la provocation

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La plupart des gens ont déjà entendu parler des écoles Waldorf et de l’agriculture biodynamique. En revanche, peu connaissent la vision du monde de Rudolf Steiner, qui est à la base de tout cela. Elle contient pourtant la clé d’un changement d’époque qui serait nécessaire de toute urgence. La vision du monde moderne, marquée du sceau des sciences dures, n’est pas jetée par-dessus bord par l’anthroposophie, mais elle est radicalement élargie vers cette dimension aujourd’hui ignorée que Steiner appelle le « monde spirituel ». L’anthroposophie exige beaucoup de l’homme. Mais elle lui accorde aussi beaucoup en retour : la possibilité d’un développement plus profond de ses facultés cachées ; et la capacité de façonner librement et consciemment un monde plus humain. Wolfgang Müller est né en 1957 à Heidelberg. Il a étudié l’histoire et la germanistique à Heidelberg et à Hambourg. Il a été rédacteur à la Norddeutscher Rundfunk dans les rubriques Science et Histoire contemporaine et a publié de nombreux articles dans trois des principaux journaux allemands : le Frankfurter Allgemeine Zeitung, Die Zeit et le Merkur. Depuis 2021, il vit comme auteur indépendant à Hambourg.

Anti-manuel d'orthographe

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Pourquoi faisons-nous des fautes ? Comment les éviter sans tomber dans le rabâchage et le par coeur ?  L'orthographe et la grammaire sont essentiellement affaires de logique. Comprendre la construction de la langue française permet d'éviter 99% des fautes. Pour le 1% restant, même les grammairiens sont hésitants ! En 10 leçons commentées et accompagnées d'exercices, l'auteur invite le lecteur à changer d'attitude, à se sentir actif face à ses écrits, à éviter ses fautes en faisant simplement appel à la logique.   Cette troisième édition est à jour des dernières évolutions de l'orthographe. Elle apporte de nouveaux exemples, des précisions et illustrations de règles complexes.

Anti-manuel de projet de territoire

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Ce livre ne ressemble à aucun autre et c’est une bonne raison de le lire.<br> Ni tout à fait récit sur De chair et d’os, compagnie des auteur·rice·s (à bas l’autocongratulation), ni mémento de projet de territoire (à bas les recettes toutes faites), ni analyse sur l’action culturelle (vive les singularités de chaque projet), cet ouvrage est aussi un peu tout cela. <br> Le ton libre, piquant et sans concession de cet anti-manuel permet aux lecteur·rice·s de mieux saisir les mille et une turpitudes d’une compagnie installée dans un théâtre et dans une ville (et souvent de s’en amuser). <br>Un anti-manuel à mettre entre les mains de quiconque finance, programme, diffuse, accompagne des artistes en création et en infusion dans un territoire.