aérogramme

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aérogramme, a été écrit pour le frère disparu,d’abord en pensant à lui, mais vite la masse invisible des effacés est apparue plus imposante que jamais. Tous ces jeunes corps égarés, offrandes aux guerres, à la famine, au travail, où sont-ils passés ? à peine abimés, retournés au grand tas. Le frère fait partie de ce grand tas de corps-là. Né juste après la deuxième guerre mondiale, à une période où l’Europe a beaucoup procréé. Avec la guerre, tant de disparus, il fallait des corps neufs de garçons pour relancer la production et des corps neufs de filles pour la reproduction. Des corps pour aller travailler à l’usine, ou ailleurs, des corps ponctuels et obéissants. Cependant de tout temps il y eut des réfractaires, le frère fut l’un d’entre eux. Il aimait lire et se promener à pied, ne voulait pas qu’on l’enferme, ni à l’école, ni à la chaîne. Pour le mater, on l’a emprisonné, d’abord au pensionnat, puis en Maison d’arrêt. Pour lire, la prison c’était bien, pour la promenade c’était moins bien. Il en est sorti avec la conviction que nul n’enfermerait plus son corps. Il a pris la route vers l’Inde, la terre où les dieux sont aussi nombreux que les parias et pas plus sacrés que les vaches. Le pays où l’on peut renaitre plein de fois, dans plein d’autres corps, quand celui qu’on habite est usé. A vingt-cinq ans le sien était déjà très abîmé par la prison et la drogue. Mais son errance fut un mouvement joyeux que retranscrivent les aérogrammes écrits à chaque halte. D’autres que lui sans cesse disparaissent, engloutis sans avoir eu le temps de poster une lettre. Mais leurs pas, comme ceux de mon frère, sont une écriture. La première de toutes les écritures.Parallèlement, on suit les différentes scènes de Camarades, film de Marin Karmitz a tourné en 1969 à Saint-Nazaire, ville ouvrière détruite pendant la guerre, reconstruite juste après, décor parfait pour ce film militant, dans lequel le frère fut figurant. Durant 32 secondes, le frère réapparaît, mais plus Frédérique Guétat-Liviani a regardé cet extrait plus l’image de son frère est devenue obscure. Elle a pensé alors qu’il lui fallait réécrire le film, ailleurs et autrement. Écrire un film qui ne se projette pas.

AF 17 pour New York

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Si ce livre était un cocktail, ce serait une émulsion de drame, un trait de cynisme, un zest de fantasmagorie, des tableaux à la Woody Allen, le tout shaké avec beaucoup d’énergie sur fond de jazz new-yorkais. La voix du nouvelliste nous fait décoller aux côtés de 8 passagers triés sur le volet, pour le meilleur et pour le pire.

Affiche 111 Lieux Villes

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Affiche cadeau : It's not a Legend

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Affiche offerte pour toute commande du petit guide de la masturbation féminine.

Affiche opération commerciale

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Affiche visuel Forêt éveillée

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Reprenant le visuel de couverture de l'album La Forêt éveillée (9782362901607), cette affiche accompagnera la mise en place du titre en question. Elle se présentera pliée en deux, au format 30 X 40 cm.

Affiches d'un engagement

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Ce livre rassemble un nombre important daffiches réalisées par Mariano Otero depuis plus dun demi-siècle. Plus dune centaine dénonçant la dictature franquiste, la guerre du Vietnam, le coup dEtat de Pinochet et bien dautres évènements dramatiques. Elles sont là aussi pour soutenir dautres causes, celle des immigrés et de la diversité comme les luttes pour la Paix dans le monde. Cet aspect de lart de Mariano Otero est moins connu du public car il na jamais fait lobjet dexpositions. Ces affiches, ces tracts, ces portraits sont donc une occasion unique de mettre en perspective une activité militante quil revendique pleinement comme faisant partie de son oeuvre. Il nous dit : « Mon degré dindignation na pas changé avec lâge. La seule certitude, cest quil faudra continuer à lutter contre lobscurantisme, le fascisme, pour les libertés, pour plus de justice humaine... Ces causes à défendre sont aussi bien celles de tous ceux qui fuient les guerres et les massacres. Je persiste à croire que nous sommes nombreux à les partager. Il suffit de voir comment les associations, les organisations comme Amnesty International, le Secours populaire, le Mouvement de la Paix, les syndicats, la presse, les partis démocratiques et beaucoup dautres, plus discrets, seuls parfois, se battent partout. Ces causes à défendre ne sont jamais des causes perdues. »

Affiner l'esprit

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Selon la tradition bouddhique, chacun d’entre nous est dès à présent un bouddha. Si cela est le cas, pourquoi un sentiment d’insatisfaction persiste-t-il ? Quels processus mentaux nous coupent de notre nature profonde ? Jigmé Rinpoché décrit de façon abordable les mécanismes à l’oeuvre souvent à notre insu. Cet état des lieux sincère nous permet d’identifier les schémas emprisonnant qui nous bloquent dans un fonctionnement douloureux et aliénant. Il aborde également les éléments à mettre en oeuvre pour créer de nouvelles habitudes au coeur de notre vie quotidienne, comme la méditation, la bienveillance et la compassion, selon l’approche bouddhique. Lama Jigmé Rinpoché est un pratiquant et enseignant bouddhiste, né au Tibet oriental en 1949 qui s’est rendu en France en 1975 à la demande de son maître, Sa Sainteté le XVIe Gyalwa Karmapa. Acteur majeur de l’implantation du bouddhisme en Europe, il s’est consacré au développement du réseau de centres dhagpo kagyü dont Dhagpo Kagyu Ling, en Dordogne, est le siège. Depuis 50 ans, il voyage inlassablement à travers le continent européen, à la rencontre des Occidentaux. Sa connaissance et son expérience de l’Occident facilitent une adaptation fluide des enseignements du Bouddha à la société moderne. Son approche unique rend la sagesse millénaire du bouddhisme accessible et permet son application concrète dans la vie quotidienne du XXIe siècle.

Affirmations Scientifiques De Guérison

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Affreville

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Affreville, dans une version remaniée et augmentée, poursuit le dialogue que Claire Tencin avait initié dans son récit, Je suis un héros, j’ai jamais tué un bougnoul, paru en 2012 et épuisé depuis lors. Dans ce récit polyphonique, la narratrice soulève la chape de silence sous laquelle a été maintenue la guerre d’Algérie qui s’est poursuivie dans sa famille après 1962. Il a fallu que le père meure pour que puissent se libérer la colère et la révolte de la narratrice contre la folie à laquelle elle a été exposée dans son adolescence. Sans précaution oratoire, elle met à la «â€‰question » son père, un gendarme en poste à Affreville pendant la guerre d’Algérie et s’interroge sur les actes de torture dans lesquels il aurait pu être impliqué. Claire Tencin ose trancher dans le silence avec force et lucidité. Il nous appartient collectivement de regarder dans la boîte noire de notre passé et de faire face à ce que notre histoire a si soigneusement enseveli.

Afghanistan

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Guidé par ses principes philosophiques et valeurs morales, Daniel Salvatore Schiffer a décidé de recueillir dans le présent ouvrage la majeure partie de ses textes, dédiés au nom de la liberté, sans laquelle il n’est d’humanisme ni de démocratie. Ce livre est par ailleurs considéré par les Afghans eux-mêmes comme le premier de leur Résistance.

Afin Que Mon Coeur Se Rassure

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D'où sommes-nous venus ? Que sommes-nous ? Où allons-nous ? L'auteur ne fait plus la moindre concession et donne son opinion sur l'Islam et ses penseurs, ceux qu'il qualifie de "pseudo-musulmans", sur la Religion, le Pape etc. avec franchise et sincérité. Une pierre de plus apportée par Talbi à la rénovation de la pensée musulmane. Une étape de plus qui ne manquera pas de susciter débats et controverses.

Africa America

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Africa rising /anglais

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Beau livre photo : L'esprit artistique africain s'étend bien au-delà de la toile et du studio ; une nouvelle vague de créations africaines émerge et se fait un nom dans le design, la mode, la photographie et l'architecture en Afrique et à l'étranger. Ce livre véhicule alors la culture africaine illustré de photographies colorées.

Afrikadaa 12

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Crée par un collectif d'artistes, AFRIKADAA est une revue d'art contemporain interactive. Parce qu'il est temps de redéfinir les relations entre territoires, idées et mouvements artistiques, AFRIKADAA est une revue qui apporte une autre perspective aÌ la scène artistique contemporaine en racontant l'histoire et les trajectoires des communautés d'artistes au-delàÌ des frontières du marcheì. Les voix qui s'expriment aÌ travers AFRIKADAA aujourd'hui viennent combler un manque et un décalage existant entre continuum colonial des discours et pratiques de résistance locales, et montre que continuer de parler de « nous » sans « nous » fait preuve d'une incompréhension globale sur les problématiques postcoloniales. AFRIKADAA s'impose ainsi comme une poche de résistance vis-aÌ-vis des pratiques de légitimation du pouvoir.

Afrikadaa N°14

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" Le capitalisme est l'ennemi mortel du militantisme – le poison des révoltes " – Pascale Obolo Ce nouveau numéro d'AFRIKADAA propose une réflexion sur Les Révoltes Silencieuses dans les Antilles-Guyane et l'Océan Indien, et les relations entre art et militantisme. Cet espace éditorial comme espace-refuge rythmé par différentes photographies de mangroves dans lequel, militant•es-x, artistes et chercheureuses-x nous apportent leurs réponses guerrières aussi diverses que les mêlées art-militantes sont directes et complexes. Un focus particulier, sur le travail de l'artiste Guadeloupéen Jay Ramier, de la musique noire comme acte de résistance, annonçant l'inauguration prochaine de son exposition personnelle au Palais de Tokyo.

Afrikadaa n°15

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Edito L’espace éditorial qu’est celui d’AFRIKADAA a toujours été pensé comme un espace refuge et de liberté. De montrer, transmette, parler, proposer librement. Nous le pensions réellement jusqu’au moment de créer ce numéro. De nous confronter à l’institution qu’est celle de l’école d’art en France. Un système comme bon nombre de témoignages le notent, idyllique à l’extérieur et pathétique de l’intérieur. Le titre de ce numéro hors-série est Racisme, silence, mobilisation... Où en sont les écoles d’art ? Nous n’aurions jamais envisagé que le silence exigé par les écoles d’art s’imposerait aux contributeurices-x. Malgré l’importance du travail entrepris par le collectif AFRIKADAA de créer cet espace refuge dans lequel a été mis en place suivi, soutien pour les passages de diplômes, aide théorique et bibliographique, etc. mais aussi par le fait d’être une plateforme en plus à aborder les problématiques liées aux espaces pédagogiques des écoles d’art ; nous nous sommes vues-x face à l’auto-censure. Celle-ci provoquant mutisme, retrait, anonymat ou détours langagiers. Malgré tout, nous avons essayé de travailler avec cette réalité et de proposer ici une introduction à un travail en devenir. Pour être tout à fait sincère avec vous, ce constat prégnant impacta toute l’équipe. Lors de réunions de relectures collaboratives, combien d’entre-nous durent prendre une pause face à la succession de témoignages relatant des faits impactant le plus profond de nos êtres ou alors de nous voir nous dire à quoi bon faire ce numéro si nous ne pouvons en sortir quelconques utilités pour les étudiantes-x ou pour quelconques changements profonds des lieux pédagogiques en art. La sortie et la faisabilité de ce numéro furent à maintes fois remises en question ; de même que la portée de celui-ci. Après ces quelques allers-retours réflexifs entre nous, nous avons décidé de nous servir de tout cela comme de base à notre recherche pour ce numéro. Et de prendre cette étendue éditoriale comme une possible et idéale école qui s’appréhenderait en quatre espaces. Le premier concernant le corps professoral et la production de nouvelles pédagogies ; un second, plutôt à rôle de soin et de bienveillance pour accueillir la parole des étudiantes-x ; un troisième, relatant les actions menées par les directions d’école d’art et sur demande étatique de créer de nouveaux postes professoraux liés aux études décoloniales et/ou postcoloniales, de genre, entre autres mais aussi par une volonté plus inclusives de ces espaces pédagogiques - cependant étant encore loin d’être des propositions suffisantes et impactantes, nous proposons de réécrire une histoire plus inclusives avec des lieux alternatifs tels que le projet de bibliothèque augmentée, projet que nous aimerions, suite à ce numéro mettre en place en collaboration avec les étudiantes-x de plusieurs écoles en France, pour ne pas dire toutes. Et pour finir un dernier espace qualifié de transgressif, dans lequel nous saluons les approches par le hors-sujet et l’autodidactie. Ce numéro et donc l’école naissante proposée ici est loin d’être parfaite mais à appréhender comme la première étape d’un travail, comme déclaré plus haut, qui on l’espère sera suivi par des actions concrètes en école d’art. Mais ce que nous sommes sûres-x, c’est que cette proposition éditoriale se retrouvera dans toutes les écoles d’art en France et est une graine, en plus, dont émergera des actions, réflexions et débats pour un avenir meilleur des écoles d’art. Pour conclure et répondre à ce silence : Je suis Pascale Obolo ; Je suis Jay Ramier ; Je suis Paul-Aimé William ; Je suis Flavien Louh ; Je suis Alice Dubon ; Je suis David Démétrius ; Je suis AFRIKADAA. Contributeurices-x : Adji, Assya Agbere, Yoann Aka, Geordy Zodidat Alexis, Mélissa Andrianasolo, Phoenix Atala, Charlotte Attal, Myriam Omar Awadi, Collectif Blackflower, Jean-François Boclé, La Box, Patricia de Bollivier, Maëlle Chabrillat, Saly.D, David Démétrius, Alice Dubon, Samy D’Alexis, Justin Ebanda Ebanda, Océane Eliard, Étudiantes-x ENSA Paris Malaquais, Étudiantes-x de l’EnsAD, Gabriella Esparon, Joëlle Ferly, Pink Floyd, Vanina Géré, Gérald Gonnot, Romane Guet-Frapard, Yoo Ra Hong, Hor, Hyeonsun An, Stéphanie Jamet, Cassandra Semeu-Kwekam, Eloïse Lem, Les Mots de Trop, Flavien Louh, Olivier Marboeuf, Rachel Marsil, Kenza Medjnoun, Amel Mejdoub, Myriam Mihindou, Pascale Obolo, Sophie Orlando, Nana (Anaïs) Pinay, Dominique Pouzol, Nino Ram, Samir Ramdani, Miangaly Randriamanantena, Andrew Régent, Sacha Rey, Olga Rozenblum, Stéphane Sauzedde, Maïmouna Silla, Fanny Souade Sow, Boulomsouk Svadphaiphane, Silina Syan, Étienne Taye, Sarah Touré, Seumboy Vrainom :€, Paul-Aimé William, Youssef El Yedidi Spécifications : Titre : Racisme, Discrimination. Où en sont les écoles d’art ? Edition de 600 exemplaires / Français Taille (en cm) : 21 (L) x 29,7 (H) Pages : 224 N° ISBN :9782 363451361 Prix : 30 euros Présentation de la revue AFRIKADAA : AFRIKADAA est une plateforme, un laboratoire qui intègre la richesse d’une scène artistique émergente dont la production mérite visibilité et réflexion. La revue est un espace curatorial déterritorialisé où artistes et acteurices-x de la création contemporaine interrogent esthétique et éthique face aux enjeux majeurs de la mondialisation. Parce qu’il est temps de redéfinir les relations entre territoires, idées et mouvements artistiques, AFRIKADAA apporte une autre perspective, en tant que revue, à la scène artistique contemporaine en racontant l’histoire et les trajectoires des communautés d’artistes au-delà des frontières du marché. Les voix qui s’expriment par la revue aujourd’hui viennent combler un manque et un décalage existant entre continuum colonial des discours et pratiques de résistances locales ; et montre que continuer de parler de nous sans nous fait preuve d’une incompréhension globale sur les problématiques postcoloniales. AFRIKADAA s’impose ainsi comme une poche de résistance vis-à-vis des pratiques de légitimation du pouvoir. Créée en 2013, la revue d’art papier et digitale AFRIKADAA est menée par un collectif d’artistes-x, commissaires-x d’art, historiennes-x d’art, militantes-x et étudiantes-x. Site web : https://africanartbookfair.com/news/

AFRIQUE 3.0

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Face à la montée en puissance d’une jeunesse contestataire, du principe de souverainisme, à un moment où l’Afrique a le choix de multiplication des partenaires : Chine, Inde, Russie via le groupe Wagner, Turquie, États-Unis et Européens... la France n’a-t-elle pas d’autre choix que de se réinventer afin de se maintenir dans ce continent et y jouer un rôle décisif ? Les Africains n’ont sûrement pas oublié comment l’Occident a chassé du pouvoir le colonel Kadhafi en 2011, et le chaos en Libye qui s’est ensuivi. Le sentiment anti-occidental est très largement partagé du côté des BRICS et du continent africain. Après le «â€¯coup de Trafalgar » subi au Mali, au Burkina Faso et au Niger, le président Emmanuel Macron est désormais menacé d’un nouveau «â€¯Fachoda » par nos «â€¯bons, solides et historiques alliés-amis » américains. Ces derniers lui ont infligé un colossal camouflet en s’opposant à une intervention de la CEDEAO au Niger, et en ouvrant un dialogue direct avec la junte. Un nouveau coup d’État se profile-t-il au Tchad ? Qu’on y songe, d’ici 2050, l’Afrique comptera déjà 2,5 milliards d’habitants, et l’Europe seulement 450 millions. Emmanuel Macron a-t-il pris toute la mesure de cette véritable lame de fond, quand les Africains en appellent à un aggiornamento radical ?

Afrique du Sud

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En avant pour l’Afrique du Sud ! À la découverte d’animaux sauvages, de cultures traditionnelles, de villes modernes, de Nelson Mandela, de paysages à couper le souffle... Avec ce guide, tu as tout ce qu’il faut pour découvrir la Nation Arc en Ciel : l’Afrique du Sud ! Contenu : Une section pour découvrir le pays : géographie, histoire, parcs et animaux, habitudes et mode de vie... Une section de visite du pays par thème : villes, côtes océaniques, espaces naturels. Une section pratique : langue, infos pratiques, conseils... Les petits plus : une mise en page attractive (colorée, textes courts, nombreuses photos et illustrations), une section pour décrire ses expériences de voyage, une pochette pour conserver ses souvenirs.

Afriques, Panafrique - Des racines à l'arbre

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Ce traité réunit 55 discours de leaders, acteurs de l'histoire contemporaine de l'Afrique. Ces textes sont éclairés et actualisés par les regards de 127 personnalités qui interrogent l'Histoire pour mieux nourrir la vision d'avenir. Se sont imposés, comme les racines à l'arbre, des textes qui tendent à rendre compte de la somme des singularités du Continent.Le dessein de cet ouvrage, véritable passeur d'Histoire de l'Afrique depuis la fin de la seconde guerre mondiale, est d'offrir, en particulier à la jeunesse, des bases sur lesquelles fonder, imaginer et construire l'avenir d'un continent pour lequel oralité et transmission sont intimement liése. Ce traité réunit 55 discours de leaders, acteurs de l'histoire contemporaine de l'Afrique. Ces textes sont éclairés et actualisés par les regards de 127 personnalités listées dans les pages suivantes. Ministres, diplomates, chercheurs, intellectuels, entrepreneurs, artistes, centenaire pour le plus âgé, trentenaire pour le plus jeune, toutes et tous, interrogent l'Histoire pour mieux nourrir la vision d'avenir. Se sont imposés, comme les racines à l'arbre, des textes qui tendent à rendre compte de la somme des singularités du Continent. Le particularisme de ces afriques fonde la richesse motivant la vision des pères du Panafricanisme. Dans une perspective pédagogique et didactique, l'ouvrage est accompagné d'annexes et de récapitulatifs historiques permettant une vision synthétique des enjeux et de la gouvernance des différents pays africains. Pour celles et ceux qui souhaitent nourrir leur réflexion et contribuer à construire l'Afrique de demain.