Communauté ou société.

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 Communauté ou société. Tönnies versus Hobbes Jean Jacob, né en 1964, est enseignant-chercheur en science politique à l'université de Perpignan. Il a collaboré à de nombreuses revues et publié notamment Les sources de l’écologie politique, Arléa-Corlet, 1995 ; Histoire de l’écologie politique, Albin Michel, 1999, trad. jap., Ryokufu Shuppan, 2005 ; Le retour de « l’Ordre nouveau » Les métamorphoses d’un fédéralisme européen, Librairie Droz, 2000 ; L’Antimondialisation Aspects méconnus d’une nébuleuse, Berg International Editeurs, 2006.                  On peine aujourd'hui à imaginer à quel point l'ouvrage Communauté et société du sociologue allemand Ferdinand Tönnies a bouleversé le champ académique au début du XXème siècle. Sciences sociales et parfois sciences humaines ont décliné à foison la thématique, tandis que l'opinion publique s'en emparait, en lui donnant une couleur sombre et parfois funeste (le nazisme, Vichy), en dépit des avertissements de son auteur. Au fil du temps, la distinction académique s'est ainsi mue en lieu commun équivoque, puis trouvée marginalisée voire exclue du champ scientifique. On s'est alors empressé d'oublier que Max Weber avait affiné la distinction, qu'Emile Durkheim lui avait subtilement substitué une autre opposition conceptuelle, et que la politique comparée américaine avait avec acuité, lors de ses premiers pas maladroits, tiré utilement profit de cette oeuvre.             On a surtout oublié que l'oeuvre de Ferdinand Tönnies avait, comme aucune autre auparavant, sérieusement amendé la fable de Thomas Hobbes, le fameux Léviathan, à laquelle Tönnies reconnaissait une belle rigueur mais à laquelle il opposait aussi la persistance du fait communautaire. Car c'est bien la figure d'un individu possessif cher à Hobbes que l'on trouve omniprésente dans la Gesellschaft dépeinte sous des traits rêches par Tönnies. Tandis que maints travaux ethnologiques (Maine, Gierke), philosophiques (Spinoza, Schopenhauer, von Stein...) lui avaient offert l'occasion de souligner que la Gemeinschaft repose sur une entraide naturelle entre des personnes respectueuses de leurs différences. On ne peut aujourd'hui que mesurer les dégâts de cet oubli, tant la majestueuse autorité de l'Etat occidental peine sur tous les continents à se substituer durablement à maintes communautés.

: ce que je sais

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Nii Ayikwei Parkes est un écrivain, principalement anglophone, né le 1er avril 1974 dans le Lincolnshire, au Royaume-Uni, de parents ghanéens et élevé au Ghana. Poète, romancier, chroniqueur, nouvelliste, il pratique le spoken word en public. Il est connu pour son premier roman, Tail of the Blue Bird, publié en 2009, et dont la traduction française par Sika Fakambi, sous le titre Notre quelque part, est parue en 2014 aux éditions Zulma.

... Bis Bald, Mein Schatz !

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Auch zweisprachig verfügbar! Viktor, der Alligator, lebt in den Everglades von Florida. Er verbringt seine Tage mit fröhlichem Planschen in einem tiefblauen Teich mit seiner Familie und Freunden. Aber eines Tages ändert sich sein Leben dramatisch. Ein Tornado kommt und wirbelt Viktor weit weg von seiner Heimat, bis nach Afrika. Wird Viktor sein Glück in Afrika finden können?

... commence une phrase

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Comme une simple ritournelle, une chanson douce, un manège des jours, en un lieu, devant une fenêtre, une phrase commence sur les lèvres et très vite je sais, je sens, qu'elle a commencé depuis longtemps... et me tourne la tête.

... Et Pierrot Apprit A Sourire

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... Wie Pierrot Das Lacheln Lernte

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"Entrez donc !" dit Wombat

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En Australie, des feux de brousse rugissent au-dessus de la maison de Wombat. Par chance, son terrier est profondément enfoui sous terre. En sécurité, il se blottit sous sa couette multicolore et boit son thé. Mais, bientôt, son ami Wallaby, effrayé, se présente à sa porte. Et puis d’autres encore... Avec Wombat, un wallaby, un kookaburra, un ornithorynque, un koala et un phalanger volant composent cet assemblage d’animaux exotiques. Tous d’origine australienne, ils sont liés par l’esprit de camaraderie, l’empathie et le sens de l’entraide. Née à La Havane, C. A. Deedy a signé aux Etats-Unis de nombreux albums à succès. Parmi lesquels a été traduit en français Le Chat qui ne mangeait pas de souris (Flammarion, 2014). Brian Lies est l’auteur d’un autre album, à la thématique voisine, paru en 2020 dans la même collection, Vite, vite, vite, Ours nous invite ! Toujours aussi hautes en couleur et non dénuées d’humour, ses illustrations servent magistralement cette histoire, destinée aux 3-4 ans et plus, lecture à voix haute idéale mais qui, pour les plus âgés, renvoie en outre aux défis environnementaux que pose la saison annuelle des feux de brousse en Australie.

"Rien que notre dû !"

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« ...La plus grande oeuvre d'art pour le cosmos tout entier » : Stockhausen et le 11 septembre

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L'essai de Lambert Dousson est remarquable à plus d'un titre. À travers l'oeuvre, les propos et les écrits de Karlheinz Stockheusen, il entreprend de penser l'ambivalence de la relation entre esthétique et politique en ce début de XXIe siècle. Il montre que cette ambivalence, ce malentendu, est autant du côté de l'art et de la philosophie (des textes importants Jacques Derrida et Jean Baudrillard sont convoqués et commentés) que de la politique, et qu'elle est même ce qui menace de les confondre. Essai sur un des grands compositeurs du XXe siècle, « ...la plus grande oeuvre d'art pour le cosmos tout entier » est également un livre de philosophie politique qui prend l'art pour objet.

« Debout, Camarades ! »

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Depuis la fin du 19e siècle, les travailleurs descendent chaque 1er mai dans la rue pour y faire entendre leurs revendications. Ils le font dans l'union ou la désunion, leurs cortèges sont tantôt imposants, tantôt clairsemés. On a annoncé cent fois la mort du 1er-Mai, et pourtant celui-ci demeure un moment important (et révélateur) de la vie sociale et syndicale. Ce livre nous plonge dans un siècle d'histoire sociale de la Loire-Atlantique. Et l'on remarque là-encore que le mouvement ouvrier de ce département est rarement au diapason du mouvement ouvrier national.

« Il est pas facile de raconter à présent ».

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Dans les années trente, Walter Benjamin élabore une thèse essentielle sur l'héritage culturel de la Grande Guerre : l'homme contemporain aurait perdu sur les champs de bataille la capacité de raconter son expérience parce-qu'il est livré à un univers où les machines dominent et où ce qui mérite d'être raconté, disparaît. Au début de son Voyage, au moment où il se met à écrire, Céline semble confirmer cette thèse lorsque son personnage affirme : « Il est pas facile de raconter à présent ». La Première guerre mondiale nous a plongés dans la barbarie. Il n'y a plus les mots pour « dire », pour « représenter ». Ce volume essaie d'explorer les possibilités d'une conception positive, nouvelle de la barbarie. Ils ne parlent pas directement de la guerre. Ils travaillent plutôt sur l'impossibilité d'en parler.

« Je ne dors pas à la maison »

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L'ouvrage rend compte du quotidien de 20 jeunes sans domicile à Paris et à New York sur leurs lieux de vie, de survie, d'errance en journée, en soirée, durant la nuit, en semaine et le week-end. L'attention est portée aux observations, aux témoignages, au vécu de ces jeunes. Ils racontent leur histoire, partagent des moments de vie, les joies et les peines, les désirs et les déceptions, les doutes. Ils dévoilent également leurs rêves. La parole leur est donnée. Selon l'I.N.S.E.E., 20.000 jeunes sont sans domicile en France ce qui correspond environ à 35% de la population sans domicile. Pourtant, ces jeunes demeurent, dans une certaine mesure, invisibles dans la sphère médiatique, politique, intellectuelle. Cet ouvrage a pour ambition de sensibiliser le grand public, les politiques, les associations, les entreprises en espérant des réactions, des actions.

« L'honneur, c'est dire non »

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Les mouvements sociaux de ces dix dernières années ont remis au goût du jour une notion considérée comme dépassée : l'honneur. Selon les époques, on évoque ainsi un principe chevaleresque, une passion patriotique ou un terme propre aux populations du bassin méditerranéen. Aujourd'hui c'est un concept «Â brandi » pour dénoncer les conditions sociales. Le sentiment d'indignation est d'autant plus fort qu'il répond au désenchantement des individus face au monde qui les entoure. Pour résister, les individus vont mobiliser «Â la seule chose qui leur reste », à savoir leur honneur, pour dire « non » aux injonctions de la société marchande et aux corruptions afin de reprendre le contrôle de leur existence. L'honneur semble ainsi acquérir une nouvelle dimension : il cristallise les indignations et insuffle un élan libérateur. Dans cet ouvrage issu de sa thèse de sociologie, l'auteure s'efforce de cerner l'évolution sociale de la référence à l'honneur.

« L’enfant de personne ». À l’épreuve du placement et de sa sortie

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Les épreuves de la sortie des institutions font l’objet d’un intérêt croissant dans la littérature en sciences sociales. Dans ce même mouvement, les études sur la sortie de la protection de l’enfance se multiplient. Dans un contexte de démantèlement du dispositif d’accompagnement à l’âge adulte des jeunes sortant de la protection de l’enfance, cet ouvrage s’intéresse aux recompositions des liens d’affiliation qui s’opèrent pour les jeunes confiés au temps du passage à l’âge adulte. De quels supports disposent-ils pour se définir ? Comment ces jeunes, pris dans des situations de déplacements contraints, parviennent-ils à unifier leurs expériences de vie ?

« Témoin des mutilations du ciel »

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Dès ses premiers écrits, l’écrivain algérien Mohammed Dib (1920-2003) n’a pas cédé à l’emploi d’une langue didactique, transparente, ni répondu aux attentes de la littérature dite « de commande ». C’est le travail de la langue en la découpe syntaxique, la pesée de la lettre, qui importe. En fait, le témoin dibien s’avance masqué : il dissimule en son sein ce que je fais le pari de nommer un témoin littéraire, c’est-à-dire un dispositif textuel, pluriel en ses déclinaisons qui, prenant le contre-pied des attendus, ménage d’autres temps, (re)joue les textes en leurs non-dits, questionne la mémoire des textes, renouvelle la conception même du témoin et pose la question suivante : quel témoin quand la fiction s’en mêle ? Cet essai, couvrant cinquante ans de création ininterrompue, s’attache à circonscrire les différents passages de témoin que l’œuvre dibienne favorise, mais ne peut de surcroît faire l’économie d’un questionnement sur la nature même de l’exégèse et le positionnement de l’exégète : deviens-je, au terme de ce relais, l’ultime témoin qui désire, du plus profond de son cœur, passer le témoin à un nouveau garant ?

« Tu es cela » Sinthome, poème et identité

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Dans cet essai, Michel Bousseyroux apporte un éclairage au problème de la visée et de la fin d'une psychanalyse telle que Lacan, dans le moment borroméen de son dernier enseignement, l'a conceptualisé. Soit comme une identification finale de celui qui devient analyste à son symptôme - auquel il préfère l'orthographe ancienne de sinthome. En même temps qu'il construit cette thèse, Lacan accorde de plus en plus d'importance à la poésie et en vient à dire qu'il n'est certes pas un analyste né mais qu'il est un poème né, de par le fait que le dire le moins bête de l'inconscient prend naissance poétique dans les premiers balbutiements de la lalangue. Ce qui amène Michel Bousseyroux à explorer la poétologie de Paul Celan et de Ghérasim Luca qui arrivent à être bègues dans la langue propre du poème. Ce livre est donc destiné à ceux dont le coeur bat pour la psychanalyse aussi bien que pour la poésie.

(H)êtres

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Marc-André Selosse intitule sa préface « Quand les forêts parlent » et c'est bien la parole que donne l'auteur aux arbres de cette forêt d'Ariège. Leurs récits et leurs confidences racontent l'histoire des hommes et des paysages, leurs combats, leurs espoirs, leurs souffrances et leurs ambitions. Ils livrent aussi quelques lois qui régissent la vie du système forestier, où les champignons jouent pleinement leur rôle d'agents secrets. La finesse d'écriture restitue cette histoire sous la forme d'un chant poétique qu'accompagnent les illustrations de Picor, fils de l'auteur. Jean-Baptiste Cordonnier, l'auteur, est viticulteur dans le Médoc et forestier dans le Couserans, au cÅ“ur des Pyrénées.

(L)ivre de papier

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À l'heure de la plus grande folie technologique, un narrateur lit, regarde des oeuvres d'art, visionne des films avant disparition, écoute des musiques, se déplace très vite dans le temps et dans l'espace réel. Il nous livre ses pensées, résultat de ses voyages. Puisque les hommes marchent presque toujours dans les voies frayées par d'autres, et procèdent dans leurs actes par imitation, un jeune écrivain prudent doit toujours commencer par des voies frayées par de grands auteurs, et imiter ceux qui ont été excellents, afin que, si son talent n'y parvient pas, il en garde au moins quelque odeur : « Nos styles sont désormais des réminiscences. » Tout est représenté en grand style, mais sans quitter le réel authentique. Rien d'inventé ou bien d'imaginaire, de refait afin de vous mieux plaire. Ce que je vous montre est partout à l'oeuvre : le drame de l'imprimé qui a vécu !

(Re) Connaissances des risques cancérogènes au travail dans les mines

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Le présent ouvrage est constitué de « fiches de poste », dont l’établissement a été initié par le secteur mines de la Fédération Nationale des Mines et de l’Energie CGT, afin de permettre aux mineurs l’accès à un suivi médical post professionnel, prévention secondaire des effets éventuels de leurs expositions professionnelles aux cancérogènes, et permettre, aussi, la reconnaissance en maladie professionnelle de ces effets pour ceux qui en sont victimes. Le mode d’élaboration a consisté à rassembler des descriptions des tâches effectuées et des expositions qu’elles impliquaient, à partir de témoignages de nature individuelle ou recueillis lors de réunions de groupe d’anciens mineurs, et d’archives syndicales conservées. De ce fait, ces fiches de postes restituent fidèlement la réalité du travail dans les mines ce qui constitue leur originalité et leur véracité puisque ce n’est pas d’une vision du travail prescrit, mais bien de l’expression du travail réel et de son vécu, qu’elles sont issues. Le recueil de fiches d’exposition édité par les éditions ARCANE 17 est réalisé par la Fédération Nationale des Mines et de l’Energie CGT (qui a pris le relais des fédérations de l’énergie et de celle des travailleurs du sous-sol) et les militants du collectif mines ATMP (accident du travail et maladie professionnelle), de toutes les régions et substances minières, animé par Freddy MAUGIRON, ancien délégué mineur, élu prud’homal, fonctionnant avec l’appui du Dr Alain CARRE, médecin du travail retraité.