Aux Origines De Saint Quentin

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Le catalogue propose une synthèse actualisée sur lorigine de la ville de Saint-Quentin par la confrontation des sources littéraires et des témoignage archéologiques, grâce aux contributions des meilleures spécialistes. Saint-Quentin doit son nom à Quintinus, fils de sénateur, né à Rome au IIIe siècle, converti à la foi chrétienne et lun des évangélisateurs de la Gaule sous lempereur Dioclétien. À la suite de son martyre son corps fut inhumé à Saint-Quentin, à lemplacement de la collégiale (ou basilique). La première partie de louvrage sera consacrée à létude des textes racontant les différents moments de cette histoire et à leur représentation au Moyen Âge notamment dans lAuthentique de saint Quentin, manuscrit enluminé du XIIe siècle, conservé à la Bibliothèque municipale de Saint-Quentin. La deuxième partie racontera les fouilles de la collégiale du XIXe siècle à ces dernières années et leurs découvertes, notamment sur la première église dédiée à saint Quentin. Une troisième partie sera consacrée aux bijoux dépoque mérovingienne (Ve-VIe siècle) comptant parmi les découvertes les plus spectaculaires de ces fouilles. Les pièces les plus exceptionnelles seront replacées dans la production connue de lépoque. Le catalogue se terminera par lévocation de la diffusion du culte de saint Quentin en Europe. Louvrage dépasse donc, de très loin, son caractère local.

Aux origines du capital-risque en Tunisie La SPPI 1990-2009

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En réalité, publier un livre sur la naissance du capital-risque en Tunisie à travers l’expérience pionnière de la SPPI est une idée qui m’a habité depuis mon départ à la retraite et il m’a fallu attendre la réunion de plusieurs conditions personnelles de disponibilité mais aussi le recul nécessaire pour le faire. Nous allons essayer de détailler et d’expliquer les nombreuses difficultés rencontrées qui sont de deux natures : • Les premières liées au statut de toute start-up qui veut prendre place et s’introduire dans un système financier dominé par les banques et qui doit lutter pour s’imposer en tant qu’institution nouvelle qui apporte un produit et une approche nouvelle enrichissante pour mieux diversifier et élargir la palette des services financiers mis à la disposition des entrepreneurs et leurs entreprises ; • Et les autres, liées à l’environnement économique et financier en 1990, année de démarrage de la société qui était peu favorable, voire hostile, au lancement de l’idée de doter le système financier d’une nouvelle activité de capital-risque.

Aux origines du nationalisme corse contemporain

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À l’aube des années 1960, dans une île exsangue et anesthésiée, apparaissent des premiers mouvements dont la principale revendication est que la Corse soit traitée comme un « département français à part entière ». Seize ans plus tard, au moment d’Aleria et de l’amorce de la création du FLNC, la revendication corse est portée par des mouvements autonomistes à l’audience croissante et un courant indépendantiste naissant. Pourquoi et comment une évolution aussi spectaculaire a-t-elle pu se produire en si peu de temps ? C’est à cette question que répond Pierre Dottelonde à travers ce récit extrêmement précis et documenté, à la lecture duquel on découvre que la plupart des ressorts du nationalisme corse contemporain sont apparus au cours de cette période qui court de 1959 à 1976. Un livre indispensable, à l’heure où s’ouvre peut-être pour la Corse la route qui la mènera à l’autonomie, pour tous ceux qui veulent comprendre les racines de la situation présente.

Aux Phoenix

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Parce qu’il est possible de penser autrement, Dragan Matic nous propose de nous en donner les moyens, de comprendre le fond des choses, les racines du problème. l’auteur constate que l’Holocratie procède d’une démarche où la structure sociale doit se construire en partant de la base, c’est-à-dire de nous, le peuple, et doit rester sous notre contrôle, plutôt que le contraire. Dans la société idéale de nos grands-parents, les jeunes respectaient leurs aînés et, bien entendu, leurs parents. Ils écoutaient leurs aïeux, le prêtre et toutes les instances morales, juridiques et politiques supérieures. L’ordre social se maintenait ainsi de lui-même. À condition, bien sûr, que chacun restât à sa place. Or, souvent, « rester à sa place » signifiait « subir des injustices et les accepter sans broncher ». Et c’est ainsi que, lentement mais inexorablement, les « instances supérieures », vu qu’elles avaient le pouvoir, finissaient par en abuser.

Aux portes du paradis

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Fin 1987, le combat fait rage depuis sept années entre l’Iran et l’Irak, englués dans une guerre usante de tranchées, conflit vorace de chair et de sang. À la frontière entre les deux pays, les nouvelles recrues, à l’instar du jeune Kazem, continuent d’affluer sur les campements iraniens, galvanisées par les discours enfiévrés de leurs dirigeants et soucieuses de faire leur devoir envers la toute récente nation islamique d’Iran. Entre deux combats, pour combattre leur anxiété et combler la longue attente, les soldats se racontent des histoires où se mêlent le réel et l’imaginaire, des légendes de l’Ancienne Perse à propos de guerriers mythiques et d’un grand oiseau immortel. L’ancêtre du jeu d’échecs fut-il mis au point par le Simorgh pour régler le conflit insoluble entre le roi des Aryens et le souverain de la Vallée de l’Indus ? L’abandon d’un prince albinos par son père décida-t-il à lui seul de sa destinée ? Une guerre fratricide menée au nom d’un rêve parvint-elle à décimer tout un empire ? Mais alors que les combats s’intensifient de part et d’autre de la frontière et que des chefs de tribus kurdes, menés par le père de Bahar, s’allient aux troupes iraniennes, l’armée irakienne commence le bombardement et la déportation d’habitants du Kurdistan, afin de régler définitivement le sort de ce peuple des montagnes.Seule à pouvoir intervenir rapidement, une milice de guerrières kurdes, Amazones du XXe siècle, prendra-t-elle les armes pour aider celle qui fut autrefois leur soeur mais qui les a cependant trahies, en les quittant par amour pour un homme ?

Aux royaumes des insoumis

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Aux temps des émirs et des beys

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Cet ouvrage porte sur des aspects cruciaux de la longue période qui s’étend de la fondation de l’émirat aghlabide de Kairouan au IXe siècle à la fin de la dynastie des beys husseïnites de Tunis au milieu du XXe . Période incontestablement fondatrice qui nous livre bien des clefs pour comprendre le présent et, sans doute, prévoir l’avenir. Si l’exigence de rigueur, toujours présente chez Mohamed-El Aziz Ben Achour, confère à cette publication une dimension scientifique certaine, le récit soigné du livre épargne cependant aux lecteurs la monotonie qui souvent affecte le récit linéaire.

Aux tours de la rochelle

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Avaler le vent

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Nanihi est une orpheline recueillie par la tribu. Quand le vent cannibale, le vent qui rend fou, s‘abat sur le village, c‘est elle qu‘on accuse. Mais la jeune fille va leur apprendre à dompter le vent et à utiliser sa force.

Avance en eau profonde

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Retrouvez les fragments de sagesse des Pères lumineux : Abba Poemen, Abba Paphnuce, Evagre le Pontique, Macaire, Antoine, Isaac le Syrien, Séraphim de Sarov, Jean Chrysostome, Silouane de l'Athos, Siméon le Nouveau Théologien, Nectaire d'Egine, Nicolas Cabasilas, Jean de Cronstadt, Paul Evdokimov, Hilaire de Poitiers, Césaire d'Arles, Léon le Grand, Thomas d'Aquin, Kallistos Ware, et les autres maîtres de la spiritualité occidentale. Les Pères des premiers temps du christianisme, les Pères Apostoliques, les Pères du désert, nous invitent au voyage, nous bercent sur les flots célestes, pour trouver le chemin d'éternité. Laissons-nous donc porter chaque jour de l'année par leurs paroles inspirées, véritable miel de la connaissance, trésors de spiritualité pure.

Avancer au mieux

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On peut parfois lire dans certains topos d’alpinisme une petite phrase sibylline, une mystérieuse injonction glissée entre quelques longueurs d’escalade, L1, L2... parfaitement décrites : « À partir de là, avancer au mieux... ! » Est-ce un passage que l’on ne peut décrire ? Une invite aux libres choix ? Une métaphore de l’existence ? Un voyage sur les reliefs d’Auvergne, du Diois et des Écrins, traversé par la puissance de l’amour filial, l’amputation de l’être aimé et une vivace passion montagnarde. Lorsque vient la retraite, le temps, c’est le temps qui reste. Les sédiments d’une vie s’entassent les uns sur les autres. Ils sont plus ou moins remaniés par le métamorphisme des mémoires et les petits arrangements que l’on s’autorise avec soi-même, histoire d’embellir le parcours, de créer sa petite légende à laquelle d’ailleurs certains finissent par croire. Issu d’une famille de paysans, Paul Dandaleix, écologue, botaniste, est retraité. Il a perdu sa femme Louise, Lou, dans un stupide accident de vélo électrique. De plus, ses enfants Jules et Marie ont quitté leur Auvergne natale, happés par des vies professionnelles sans répit. Faisant fi d’un corps quelque peu vacillant, Paul se lance alors dans un périple montagnard alpin qui prendra des allures de pèlerinage. Durant ce parcours, il fera quelques étonnantes rencontres et entretiendra un étrange dialogue avec Lou dont il était éperdument amoureux. Une surprise l’attendra à son retour. Ce voyage sur les reliefs d’Auvergne, du Diois et des Écrins est traversé par la puissance de l’amour filial, l’amputation de l’être aimé et une vivace passion montagnarde.

Avant ce silence

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SEPT QUESTIONS A GOLAN HAJI 1/ Une autobiographie en quelques mots. Je suis né et j’ai grandi dans une famille communiste kurde au nord de la Syrie, loin de la famille élargie où certains cheikhs religieux pratiquaient la musique traditionnelle kurde. Dans sa jeunesse, (pendant l’union entre la Syrie et l’Egypte), mon père a été incarcéré et torturé sous le portrait souriant de Gamal Abdel Nasser. Son accusation était double : l’une par naissance : d’être kurde, l’autre par conviction : d’être communiste. Il considérait le nationalisme comme une maladie contagieuse, et la religion comme une branche de la littérature fantastique. 2/ Comment répondre à une injonction brusque : « Définissez la poésie. » Une parole, seule et inconnue, qui ne finit pas. Son partage ne l’épuise pas non plus. On utilise son langage et son expérience pour l’approcher à travers les contradictions. 3/ Prose et poésie, la distinction a-t-elle un sens ? On les distingue plus clairement au début. Mais le temps passe, et après des décennies de ces jeux souvent solitaires avec les mots, on est moins sûr de la géométrie qui sépare les deux. On peut hésiter devant un simple mot. Le brouillard augmente. Parfois la clarté d’expression est plus importante que la forme. J’ai toujours admiré la musicalité du Coran (lu en silence et non recité), ainsi que la richesse de variations sur un vocabulaire strictement limité chez Al-Niffari. 4/ De la forme (et du formel) en temps de crise. Pendant les étés de mon enfance, dans les années 80, j’avais l’habitude de dessiner les insectes morts que je ramassais dans le jardin de la maison ou dans les champs. J’avais l’impression que les mots étaient semblables aux insectes : en cas de menace, ils font semblant d’être morts, mais se remettent à bouger lorsqu’on ne les regarde pas. 5/ Quel avenir pour la poésie ? Redevenir un art de mémoire oral comme celui des anciens bergers. 6/ La part de la prosodie dans l’élaboration du poème. J’ai commencé par écrire de la poésie métrique. Mes premiers poèmes ont été publiés en 1990. J’avoue que la prosodie me manque parfois. Son ombre est toujours là. Elle peut m’aider à capturer une forme et à finir ce qui reste inexorablement inachevé dans l’écriture. Quelques demi-phrases métriques peuvent s’infiltrer inconsciemment de temps en temp dans ce que j’écris. Je crois que j’ai commencé imaginer la poésie grâce aux mots solitaires, comme si l’image venait avant la parole, comme un départ de l’immobilité du signe vers les mouvements de la musique. Presque tout ce que je publie est ancien. Souvent, je commence un poème à partir de brouillons mis de côté, ou parfois oubliés. C’est comme un retour à cet endroit obscur dans le corps où les sensations, la mémoire et l’imagination deviennent une seule force pour penser et, en même temps, pour sortir des pensées. Malheureusement, la loi linéaire du temps en poésie et en musique nous oblige souvent à avancer comme attachés à une chaine. Je crois que le temps de la peinture est plus libre. Il n’a ni début ni fin. Depuis des années, je discute avec des amis peintres dans leurs ateliers, en Europe ou au Moyen-Orient. Cela me donne un certain plaisir que je ne trouve pas ailleurs. 7/ La place de la traduction dans l’écriture poétique. Ma vie est remodelée par la traduction. Je ne suis plus certain de la langue que j’emploie, même lorsque je me parle à moi-même. Vivre et écrire à travers la traduction est mon état « normal » depuis mon enfance. Ma langue maternelle, le kurde, était interdite en Syrie. J’ai commencé apprendre l’arabe à l’école, et j’ai toujours aimé la beauté de cette langue dans laquelle j’écris. Mon arabe est l’estuaire où se rassemblent les autres langues (kurde, anglais, français) avec lesquelles je cohabite chaque jour.

Avant de devenir le Bouddha

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Le Bouddha est né à Lumbini, au Népal, sous le nom de Siddhartha Gautama. Dès son plus jeune âge, sa curiosité a porté sur ce phénomène étrange que nous appelons la vie. Sa quête l’a conduit à la libération de tout mal-être et à l’épanouissement de sa sagesse. Le reste de sa vie a été consacré aux autres en leur enseignant comment trouver le bonheur en eux-mêmes et être bienveillants à l’égard de tous. Lors de ces enseignements, il a raconté les histoires de ses nombreuses vies antérieures, avant qu’il ne devienne le Bouddha. Ces récits sont appelés les Jatakas ou « histoires de ses naissances ». Qu’il soit né femme de sagesse, singe ou chouette, il a toujours essayé d’être utile à autrui de façon désintéressée. Même s’il a vécu il y a plus de 2 500 ans, ces histoires du Bouddha continuent de nous apprendre beaucoup. Il existe plus de 500 Jatakas, dix d’entre elles ont été choisies, adaptées et illustrées dans le présent ouvrage pour les jeunes lecteurs.

Avant de faire le tour du monde, faire le tour de l’atelier...

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Avant de faire le tour du monde, faire le tour de l’atelier Enquête ouvrière - Témoignages - Réflexions 2017-2023 Le travail jusqu’à 64 ans ! Payé au SMIC, à temps complet, à temps partiel ou chômé ? C’est encore et toujours la question du travail assujetti aux lois du Capital qu’on retrouve aujourd’hui au croisement de la victoire des ouvrières de l’enseigne Vertbaudet et de la défaite des retraites contre Macron. On nous ressasse que le travail se serait profondément transformé et que la classe ouvrière aurait disparu ; nous avons préféré le vérifier par nous-même ! Ni universitaires, ni spécialistes, c’est en qualité de membres de cette classe du travail que nous nous sommes adressés aux nôtres en menant l’enquête. Une enquête ouvrière faite de rencontres, de discussions et d’échanges afin d’acquérir « la science de notre malheur », comme le disait en son temps E. Pouget, et trouver les moyens de nous en libérer collectivement dans les combats d’aujourd’hui. 
Conduite simultanément en différents endroits : la Côte d’Opale, la région lilloise, la Bretagne... notre intention n’a jamais été la quête d’une illusoire objectivité quant aux rapports d’exploitation. Au contraire, nous revendiquons une subjectivité ouvrière qui repose sur les moments de lutte collective autant que sur les mille et un petit gestes de résistance individuelle du quotidien. 
 Si à première vue le tableau paraît bien sombre, l’horizon est peut-être plus dégagé qu’il n’y paraît. Car c’est en reprenant la parole, en échangeant sur nos expériences respectives, en brisant l’isolement qui nous met en concurrence et nous dresse les uns contre les autres que, peu à peu, nous reprendrons conscience de l’immense force qui est la nôtre. Cette force collective est celle des exploités, des dominés qui n’ignorent pas cette vérité qu’ils vivent chaque jour : Nous ne pouvons compter que sur nous-mêmes !

Avant de t'avoir vu

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Bordeaux 1980 Berlin 1961 Rome 2020. Trois pays, trois villes, trois époques, trois femmes. Trois femmes qui vont vivre chacune une histoire d’amour. L’une d’elle est étudiante. Elle adresse à l’élu, son professeur, des messages anonymes assortis d’une poésie. Elle va se dévoiler. Elle vient d’Allemagne de l’Est. Il résiste, lutte, se sent déstabilisé, la passion refleurit en lui. L’autre vit à Berlin. Elle rencontre un jeune soldat français pour vivre un amour incandescent. Un matin, un mur sépare la ville en deux. Un enfant va naître. Une fille. Et lui, où est-il ? La troisième, journaliste allemande, vient à Rome pour effectuer un stage de reconversion afin de devenir reporter image. Son tuteur est bien plus jeune qu’elle. Ils vont travailler ensemble, découvrir la ville qui s’immobilise quand un virus apparaît, il se passe quelque chose entre eux. De l’attirance, de l’intérêt, des questions. Il faudrait oser s’affranchir des convenances. L’époque diffère, le destin peut-il s’acharner ? Adalberto Belladone, pourrait-il être l’une de ces femmes qui nous conte les deux versants de l’amour quand il survient au moment où on ne l’attend pas. Quand il est exigeant. S’ils sont deux à s’aimer, l’un est un homme, l’autre est une femme. Chacun donne sa réponse. Selon une histoire. La même pour ces trois femmes.

Avant l'écho

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Une traversée de moments que les lieux n’homogénéisent pas ni n’unifient ni les époques; le temps y est gommé et tressé par le chaînage des saisies. Ce qui relie les images vient de consonances dans l’atmosphère, dans le formel, le lumineux ou vient d’un rappel, une allusion. Les photographies s’organisent insensiblement par strophes, elles s’engendrent et proposent un jeu de ricochets, une navigation à fleur des écumes reçues.

avant l'orage

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Marengo, Austerlitz, deux batailles, deux victoires retentissantes pour Napoléon Bonaparte. La première conforta le régime consulaire, la seconde le régime impérial. Entre ses deux dates se trouva la période la plus foisonnante de l’histoire politique française : le Consulat. La France contemporaine fut façonnée à ces heure-là : Banque de France, Préfectorale, Légion d’honneur, Code civil, Conseil d’État... Marengo, lendemain de victoire. La veille, l’étoile de Bonaparte a brillé comme jamais. Le régiment de hussards était cantonné près du campement. La parade destinée à célébrer ce jour glorieux s’éternisait. En selle depuis le petit matin le capitaine Émile Ducoroy s’agaçait. Son caractère impétueux s’accommodait mal avec la tempérance. Quand sa cravache ne caressait pas les flancs de son cheval, que sa lame ne sabrait pas les chairs, la mélancolie le gagnait. En ce jour de printemps, l’exaltation était retombée, les plus sages espéraient recouvrer leur foyer, les inconscients à poursuivre les combats. Au milieu de tout cela, le capitaine restait fidèle à ses penchants , le feu et les divans. La suite de cette histoire comblera ses désirs. Accompagné du capitaine Marbot, un autre passionné comme lui, il traversera la période consulaire à vive allure, approchera Madame de Staël, déjouera un complot avec l’aide des Royalistes, aimera Madeleine de Beaumont, combattra à Austerlitz. À travers le parcours de ses personnages pittoresques hauts en couleur, le lecteur découvrira les évènements politiques majeurs qui provoquèrent l’avènement de l’Empire.

Avant la nuit où

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En découvrant un document familial, le narrateur est soudain pris de vertiges. Un passage semble faire le lien entre le décès de Blanche et le retour du père, après des années de clandestinité. Blanche est la sœur de sa mère, elle était étudiante à Sciences Po. À la maison, sa mort avait toujours été entourée de mystère. Y aurait-il eu des violences cachées ? Sa mère en aurait-elle été aussi victime ? L’hypothèse crée de fortes tensions au sein de la famille. Ce roman est une enquête qu’on pourrait qualifier de psychanalytique, menée soixante-cinq ans après les faits. On ne trouvera jamais de preuves, bien sûr. Juste des indices troublants. Dès lors, comment se forger une conviction, à partir de cette seule intuition, avant de se confronter à l’un des survivants de l’affaire, l’oncle Rodolphe, soupçonné d’en détenir la clé ? De formation scientifique, Hector Bergeix a œuvré dans le domaine de l’aménagement du territoire, aussi bien en France que dans les pays en développement. Depuis 2011, il se consacre à l’écriture et à la peinture. « Avant la nuit où » est son deuxième roman.