2028 The magical Moment

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L'auteur revient aujourd'hui sur ce sujet de haute intensité internationale, sous la forme d'un roman d'anticipation - la rencontre de David Hope, négociateur d'une Réforme nucléaire sans précédent - qui unit le sérieux de l'essai, la diplomatie rêvée et l'invention romanesque, au coeur des grands débats géopolitiques, en mêlant personnalités réelles, déguisées ou inventées dans une histoire qui pourrait être vraie. Un manifeste de sagesse et d'espoir porté par une imagination visionnaire, tournée vers un monde meilleur. Une apostrophe aux Grands de ce monde, par l'éthique politique, pour servir une Grande Réforme du domaine nucléaire à la mesure du XXIème siècle.

30 ans d'art contemporain

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À l’occasion du 30ème anniversaire de l’ouverture au public dela Maison Elsa Triolet-Aragon, il s’agit pour nous de regarder le trajetparcouru et de montrer la dimension artistique proposée par le lieu. Conformément à la volonté d’Aragon, le moulin de Villeneuve où le poète vécutavec Elsa Triolet dans les Yvelines est devenu un lieu de mémoire et de soutienà la création artistique et notamment à l’art contemporain. Les oeuvres dePicasso, Léger, Taslitzky, Erni et autres amis qu'ils ont laissées dans toutesles pièces de la maison nous éclairent sur la passion qu'Aragon et Elsa Trioletportaient aux arts, et notamment à l'art moderne. Lettres, lithographies,tableaux, céramiques, sculptures, dessins de presse, témoignent decorrespondances, d’amitiés, d'engagements communs et de débats intimement liés àce lieu et ses hôtes. J’ai connu plusieurs peintres dans mavie Ils habitaient au milieu d’eux-mêmes confrontant Leur âme etleur oeil dans des ateliers de poussière Ou d’ordre Tournant sansfin dans leur domaine d’écureuil Aragon – Écrits sur l’art moderne C’est donc tout naturellement, que la Maison Elsa Triolet – Aragon a souhaitédonner une place importante à l’art d’aujourd’hui en proposant, depuismaintenant trente ans, de nombreuses expositions d’art contemporain. Dans celieu où les arts se croisent, plus de 90 artistes ont exposé tels que ValerioAdami, Hervé Di Rosa, Erró, Gérard Fromanger, Peter Klasen, Jacques Monory,Ernest Pignon-Ernest, Bernard Rancillac, Speedy Graphito, Vladimir Veličkovićou Jacques Villeglé ... Il faut d’un rien pour faire un monde Toutest modèle en ce qui passe Un plat d’asperges Qui saura Donc éterniser la saison des endives On ne peint pas que ce qu’onpeint Voir c’est penser peindre c’est dire L’oeil rêveah de toutes parts m’assaillent La métaphore du peintre et sa lumière Inondantl’avenir Je me perds dans Cette magie étrange d’à présent Qui faitun jardin d’hypothèses Aragon – Écrits sur l’art moderne

À La Rencontre de Ferdinand.

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Afrikadaa 12

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Crée par un collectif d'artistes, AFRIKADAA est une revue d'art contemporain interactive. Parce qu'il est temps de redéfinir les relations entre territoires, idées et mouvements artistiques, AFRIKADAA est une revue qui apporte une autre perspective aÌ la scène artistique contemporaine en racontant l'histoire et les trajectoires des communautés d'artistes au-delàÌ des frontières du marcheì. Les voix qui s'expriment aÌ travers AFRIKADAA aujourd'hui viennent combler un manque et un décalage existant entre continuum colonial des discours et pratiques de résistance locales, et montre que continuer de parler de « nous » sans « nous » fait preuve d'une incompréhension globale sur les problématiques postcoloniales. AFRIKADAA s'impose ainsi comme une poche de résistance vis-aÌ-vis des pratiques de légitimation du pouvoir.

Afrikadaa N°14

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" Le capitalisme est l'ennemi mortel du militantisme – le poison des révoltes " – Pascale Obolo Ce nouveau numéro d'AFRIKADAA propose une réflexion sur Les Révoltes Silencieuses dans les Antilles-Guyane et l'Océan Indien, et les relations entre art et militantisme. Cet espace éditorial comme espace-refuge rythmé par différentes photographies de mangroves dans lequel, militant•es-x, artistes et chercheureuses-x nous apportent leurs réponses guerrières aussi diverses que les mêlées art-militantes sont directes et complexes. Un focus particulier, sur le travail de l'artiste Guadeloupéen Jay Ramier, de la musique noire comme acte de résistance, annonçant l'inauguration prochaine de son exposition personnelle au Palais de Tokyo.

Afrikadaa n°15

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Edito L’espace éditorial qu’est celui d’AFRIKADAA a toujours été pensé comme un espace refuge et de liberté. De montrer, transmette, parler, proposer librement. Nous le pensions réellement jusqu’au moment de créer ce numéro. De nous confronter à l’institution qu’est celle de l’école d’art en France. Un système comme bon nombre de témoignages le notent, idyllique à l’extérieur et pathétique de l’intérieur. Le titre de ce numéro hors-série est Racisme, silence, mobilisation... Où en sont les écoles d’art ? Nous n’aurions jamais envisagé que le silence exigé par les écoles d’art s’imposerait aux contributeurices-x. Malgré l’importance du travail entrepris par le collectif AFRIKADAA de créer cet espace refuge dans lequel a été mis en place suivi, soutien pour les passages de diplômes, aide théorique et bibliographique, etc. mais aussi par le fait d’être une plateforme en plus à aborder les problématiques liées aux espaces pédagogiques des écoles d’art ; nous nous sommes vues-x face à l’auto-censure. Celle-ci provoquant mutisme, retrait, anonymat ou détours langagiers. Malgré tout, nous avons essayé de travailler avec cette réalité et de proposer ici une introduction à un travail en devenir. Pour être tout à fait sincère avec vous, ce constat prégnant impacta toute l’équipe. Lors de réunions de relectures collaboratives, combien d’entre-nous durent prendre une pause face à la succession de témoignages relatant des faits impactant le plus profond de nos êtres ou alors de nous voir nous dire à quoi bon faire ce numéro si nous ne pouvons en sortir quelconques utilités pour les étudiantes-x ou pour quelconques changements profonds des lieux pédagogiques en art. La sortie et la faisabilité de ce numéro furent à maintes fois remises en question ; de même que la portée de celui-ci. Après ces quelques allers-retours réflexifs entre nous, nous avons décidé de nous servir de tout cela comme de base à notre recherche pour ce numéro. Et de prendre cette étendue éditoriale comme une possible et idéale école qui s’appréhenderait en quatre espaces. Le premier concernant le corps professoral et la production de nouvelles pédagogies ; un second, plutôt à rôle de soin et de bienveillance pour accueillir la parole des étudiantes-x ; un troisième, relatant les actions menées par les directions d’école d’art et sur demande étatique de créer de nouveaux postes professoraux liés aux études décoloniales et/ou postcoloniales, de genre, entre autres mais aussi par une volonté plus inclusives de ces espaces pédagogiques - cependant étant encore loin d’être des propositions suffisantes et impactantes, nous proposons de réécrire une histoire plus inclusives avec des lieux alternatifs tels que le projet de bibliothèque augmentée, projet que nous aimerions, suite à ce numéro mettre en place en collaboration avec les étudiantes-x de plusieurs écoles en France, pour ne pas dire toutes. Et pour finir un dernier espace qualifié de transgressif, dans lequel nous saluons les approches par le hors-sujet et l’autodidactie. Ce numéro et donc l’école naissante proposée ici est loin d’être parfaite mais à appréhender comme la première étape d’un travail, comme déclaré plus haut, qui on l’espère sera suivi par des actions concrètes en école d’art. Mais ce que nous sommes sûres-x, c’est que cette proposition éditoriale se retrouvera dans toutes les écoles d’art en France et est une graine, en plus, dont émergera des actions, réflexions et débats pour un avenir meilleur des écoles d’art. Pour conclure et répondre à ce silence : Je suis Pascale Obolo ; Je suis Jay Ramier ; Je suis Paul-Aimé William ; Je suis Flavien Louh ; Je suis Alice Dubon ; Je suis David Démétrius ; Je suis AFRIKADAA. Contributeurices-x : Adji, Assya Agbere, Yoann Aka, Geordy Zodidat Alexis, Mélissa Andrianasolo, Phoenix Atala, Charlotte Attal, Myriam Omar Awadi, Collectif Blackflower, Jean-François Boclé, La Box, Patricia de Bollivier, Maëlle Chabrillat, Saly.D, David Démétrius, Alice Dubon, Samy D’Alexis, Justin Ebanda Ebanda, Océane Eliard, Étudiantes-x ENSA Paris Malaquais, Étudiantes-x de l’EnsAD, Gabriella Esparon, Joëlle Ferly, Pink Floyd, Vanina Géré, Gérald Gonnot, Romane Guet-Frapard, Yoo Ra Hong, Hor, Hyeonsun An, Stéphanie Jamet, Cassandra Semeu-Kwekam, Eloïse Lem, Les Mots de Trop, Flavien Louh, Olivier Marboeuf, Rachel Marsil, Kenza Medjnoun, Amel Mejdoub, Myriam Mihindou, Pascale Obolo, Sophie Orlando, Nana (Anaïs) Pinay, Dominique Pouzol, Nino Ram, Samir Ramdani, Miangaly Randriamanantena, Andrew Régent, Sacha Rey, Olga Rozenblum, Stéphane Sauzedde, Maïmouna Silla, Fanny Souade Sow, Boulomsouk Svadphaiphane, Silina Syan, Étienne Taye, Sarah Touré, Seumboy Vrainom :€, Paul-Aimé William, Youssef El Yedidi Spécifications : Titre : Racisme, Discrimination. Où en sont les écoles d’art ? Edition de 600 exemplaires / Français Taille (en cm) : 21 (L) x 29,7 (H) Pages : 224 N° ISBN :9782 363451361 Prix : 30 euros Présentation de la revue AFRIKADAA : AFRIKADAA est une plateforme, un laboratoire qui intègre la richesse d’une scène artistique émergente dont la production mérite visibilité et réflexion. La revue est un espace curatorial déterritorialisé où artistes et acteurices-x de la création contemporaine interrogent esthétique et éthique face aux enjeux majeurs de la mondialisation. Parce qu’il est temps de redéfinir les relations entre territoires, idées et mouvements artistiques, AFRIKADAA apporte une autre perspective, en tant que revue, à la scène artistique contemporaine en racontant l’histoire et les trajectoires des communautés d’artistes au-delà des frontières du marché. Les voix qui s’expriment par la revue aujourd’hui viennent combler un manque et un décalage existant entre continuum colonial des discours et pratiques de résistances locales ; et montre que continuer de parler de nous sans nous fait preuve d’une incompréhension globale sur les problématiques postcoloniales. AFRIKADAA s’impose ainsi comme une poche de résistance vis-à-vis des pratiques de légitimation du pouvoir. Créée en 2013, la revue d’art papier et digitale AFRIKADAA est menée par un collectif d’artistes-x, commissaires-x d’art, historiennes-x d’art, militantes-x et étudiantes-x. Site web : https://africanartbookfair.com/news/

Amália Forever

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“Un phénomène seulement comparable à Nijinsky” disait André Maurois en 1949, à ses débuts parisiens. Impératrice de la chanson, amie des humbles et des rois, elle fut d’emblée une légende vivante. “Diva du fado”, elle a chanté les couleurs du destin et fait aimer la langue portugaise dans le monde entier, au fil de cinq décennies. Jean-Jacques Lafaye, au lendemain de sa disparition, fait revivre sa voix parlée et chantée. Portrait d’une vie d’artiste, offrande lyrique, témoignage sur la musicienne dont il a été le manager par admiration, de son grand retour en 1985 jusqu’à ses adieux à l’Olympia. Ici l’artiste et la personne ne font qu’un, dans la sincérité absolue du sentiment musical et poétique. Une ultime révélation pour ses admirateurs célèbres et inconnus, ici réunis dans l’unanimité pour saluer un coeur universel, et une femme d’exception.

Aniouta et Autres textes

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Aragon stalinien ?

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On reproche encore communément à Aragon (1897-1982) non seulement d'avoir été communiste mais surtout de l'être resté tout au long de sa vie, et ainsi de porter la lourde responsabilité d'avoir été un fervent « stalinien ». Bernard Vasseur reprend la question en examinant les pièces du dossier, en les situant dans leur époque et en les livrant au débat des contemporains, selon la maxime de Spinoza : « ne pas rire, ne pas pleurer, ne pas railler, mais comprendre ». Une causerie vivante et accessible à tous prononcée dans le cadre du cycle Littérature de l'Université permanente consacré à Aragon.

Bordeaux - Paris

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Gare de Bordeaux, vendredi 6 mars.Une foule de voyageurs attend le train numéro 8573. en provenance de Toulouse, direction Paris. Parmi eux, Martin, ce retraité de La Poste s'est donné une dernière mission : remettre à son destinataire une lettre datée de 1947, jamais acheminée... Et puis il y a Clarice, Didier, Jeanne, Stéphane et Margaux : eus aussi montent dans ce train. Ils ne se connaissent pas, mais devront tous, durant le trajet, prendre une décision qui pourrait changer le cours de leur vie. Bordeaux - Paris, six histoires, six destins qui vont se jouer dans un huit clos à grande vitesse.

Câbles

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Ce texte intitulé Câbles est une fiction scientifique. Il est volontairement court comme pouvaient l’être certains contes philosophiques, descriptions d’un monde chaotique écrits sur un ton ironique et joyeux. De fait, ce récit entretient une distance avec les romans dystopiques. Il propose une vision optimiste car il saisit sur le vif ce qui peut être créatif dans le chaos. Il ne participe pas de la science fiction car il n’anticipe pas un monde futur. Il produit seulement de la fiction à partir de conjonctions : les élaborations scientifiques, leurs tentatives, leurs résultats et certains événements contemporains dont les impacts sont puissants. Aussi, Câbles a l’ambition de s’inscrire dans une veine littéraire que peut être celle de la fiction scientifique. Il préfigure d’ailleurs l’écriture d’autres textes du genre. Câbles raconte les tribulations d’un ingénieur, capitaine d’un navire câblier contraint de réparer en urgence la rupture d’une fibre optique sous-marine obligeant plusieurs pays à ne plus être alimentés par internet, ceci dans le contexte d’un confinement sanitaire, voire de guerre.

Cigares

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En 1995, à l'occasion d'un voyage à Cuba, L. Monnet découvre la manufacture Partagas et l'univers du cigare. Transporté par cette expérience, il n'a de cesse de s'intéresser à ce produit, à sa fabrication, son utilisation, à travers le monde. Cet album rassemble 20 années de photographies illustrant chacune des étapes de sa création et mettant en lumière l'identité d'un terroir.

Citadelle des images

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En 2021, la Médiathèque du patrimoine et de la photographie (MPP) a confié à Anne Garde une résidence d’artiste sur le fort de Saint-Cyr, à Saint-Quentin-en-Yvelines, siège de son département de la photographie. Photographe d’architecture ayant oeuvré aussi bien en France qu’en Asie, principalement en Inde, Anne Garde s’est illustrée depuis longtemps dans des installations photographiées à la chambre 4 x 5 pouces, sur des sites naturels, urbains, industriels et portuaires. Ses interventions dans l’« entre deux » de la prise de vue (pigments de couleur, ingérences lumineuses ou mises à feu et fumigènes) ajoutent à la photographie un caractère « d’inquiétante étrangeté », révélant un monde augmenté, entre réel et imaginaire. C’est ce qu’elle donne à voir dans sa vision onirique d’un fort de Saint-Cyr troublant et coloré, où les installations militaires ont été converties depuis un demi-siècle en magasins de conservation.

Claude Simon, de l'Image à l'Écriture

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Ce livre à l'iconographie abondante, accompagne l'exposition du Musée d'Art Moderne de Collioure et présente pour la première fois les assemblages de papiers découpés sur paravents ainsi que les collages qui furent exécutés dans les années cinquante par l'écrivain Claude Simon. La découverte est triple. Des éléments biographiques éclairent d'un jour nouveau l'époque (1932-1942) où Claude Simon, artiste-peintre installé à Collioure, connaît les vicissitudes de la guerre d'Espagne, de la seconde guerre mondiale et de la Résistance. Sa pratique de l'image, qu'elle soit photographie de graffitis et de bois flottés, ou des découpes-montages de couleurs et de formes, fait apparaître les processus d'une poétique de la composition sérielle. On assiste à la naissance d'un écrivain dont l'oeuvre littéraire exceptionnelle, nourrie de l'ampleur du travail sur l'image et reconnue dès la publication de La Route des Flandres (1960), reçoit en 1985 la consécration du Prix Nobel de Littérature.

Clowns de Cirque

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Un livre illustré de 500 illustrations en couleur, qui fait découvrir les périodes les plus significatives de la comédie clownesque. De Dicky Usher qui voguait sur la Tamise dans une baignoire tirée par des canards, à Bello Nock, qui se balançait sur un trapèze accroché à un hélicoptère survolant la statue de la Liberté. Cette histoire, qui débute dès 1768, nous fait Venez voir ces mille clowns, pitres et paillasses tonitruants venus des cinq continents ! Cette trépidente cavalcade illustrée de 500 illustrations en couleur, nous fait découvrir les périodes les plus significatives de la comédie clownesque.

Co-Leader Ship

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Comment une crise nous transforme en profondeur

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Il est des tempêtes qui créent un avant et un après dans nos vies. Il en va de même des grandes crises collectives, à l’échelle d’une société. Pour beaucoup d’entre nous, la crise sanitaire de 2020 aura été une période particulièrement bousculante, dont nous subissons encore les contrecoups. Néanmoins, si les périodes chaotiques sont particulièrement rudes à vivre, elles agissent aussi comme de puissants révélateurs et accélérateurs de prises de conscience, voire de révélations personnelles profondes. À condition toutefois de commencer par comprendre ce qui nous est arrivé et quels enseignements nous pouvons en tirer. Dans cet essai, Ève Bertelle explore et analyse les dynamiques psychiques inconscientes (tant individuelles que collectives) qui se sont mobilisées à l’occasion de cette crise. Au travers de neuf grandes leçons qui nous guident, tel un fil d’Ariane, elle souligne la dimension initiatique et spirituelle de cet événement inédit, et nous invite à regarder au-delà du chaos, comment la crise nous pousse à réinventer notre vie. À la fois témoignage personnel, enquête psychologique et invitation à l’éveil, cet ouvrage incite chacun de nous à développer sa lucidité et à s’engager sur la voie d’une transformation personnelle.

Croque monsieur

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A propos de Croque-monsieur Bref, si on se place du côté féminin, Croque-monsieur, ce serait l’histoire d’une femme, Irène, qui tue et enchocolate les hommes de sa vie. Mais si on se place du côté masculin, ce serait l’histoire d’Antoine Felix, un jeune avocat né sous X en prison, qui aurait entre les mains une étrange affaire, celle de la mise en liberté de sa mère présumée, Irène Isidori, parvenue en fin de peine après avoir été condamnée à mort puis à perpétuité pour deux meurtres commis avec une rare cruauté. La véritable histoire d’Irène ne se livre pas aux assises, sur le banc des accusés, elle se situe ailleurs, au chapitre des femmes victimes d’un autre âge, inhumain, contenu dans ce qu’elle a nommé « L’homme aux pattes de singe », un récit intime, griffonné à la main au fil de l’enfance et de l’adolescence, jusqu’à l’aube des blessures du corps féminin parvenu à l’âge adulte. Tout, pour elle, prend sa source dans le maquis, au coeur de la montagne corse, parmi les épines, les châtaignes et les cochons sauvages. Son chemin, c’est le saut des générations émancipées au fil des guerres, des inimitiés consanguines et des abus. Croque-monsieur, c’est un face-à-face, entre deux personnages qui viennent de là, du même ventre, mais qui refusent de se reconnaître, même si l’une a engendré l’un. Elle sait qui il est, mais qu’importe, elle préfère garder le silence sur ce qui les lie. Il sait qui elle est, mais il attend qu’elle lui avoue enfin la vérité sur ce lien. Croque-Monsieur, c’est l’histoire d’une terrible gourmandise entre deux inconnus, coutumiers du temps long et de la douleur discrète, une mère et son enfant, en quête d’une vérité impossible à dire. Parviendront-ils à pardonner l’orgueil, la souffrance, l’injustice, le mensonge, la violence, la haine, et s’entendre enfin sur un sentiment dépourvu de sens, contraire à toute la logique de leur existence, qu’on appelle l’amour ? C’est toute l’interrogation que posent ces personnages de sang mêlé, égarés dans le silence, les yeux dans les yeux.

D'Un Cousin L'Autre

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Antoine d'Ormesson, né en 1924 à Paris, intègre le conservatoire de musique de Lausanne pendant l'Occupation. Mélomane, il écrit son premier concerto pour violoncelle à l'âge de 17 ans. Il compose par la suite de nombreuses oeuvres musicales pour des films ou des morceaux de variété. Il revient sur son parcours, depuis son enfance au château d'Ormesson.

Dans l'infini des songes

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Né à La Rochelle (Charente-Maritime) en 1940, Jean-Pierre Favreau s’installe à Paris en 1962 et entre alors en photographie, travaillant comme photographe et comme tireur dans les laboratoires. Au début des années 1970, il participe aux débuts de l’agence Viva, dont il s’éloigne pour voyager. Photoreporter, il cherche sa voie et s’engage résolument dans un travail d’auteur après avoir obtenu une bourse pour photographier New York en 1982. Jean-Pierre Favreau devient alors un photographe-voyageur au long-cours. Pour certains photographes, la bonne photographie naît de l’étonnement, de la nouveauté d’une ville ou d’un paysage jamais rencontrés. Chez Jean-Pierre Favreau, l’acte photographique procède d’une lente préparation. Il observe et s’inscrit dans le paysage. De l’extrême justesse des cadrages et de la clarté de ses compositions ressort la patience infinie de leur auteur. De ses voyages naissent des livres et des expositions comme Blues outremer publié chez Contrejour (1991), dans lequel il compile six ans de photographies au Cap-Vert entre 1985 et 1991, ou Rue Caraïbes aux éditions En vue (1999), récit de ses séjours à La Havane (Cuba) entre 1991 et 1998. Au début des années 2000, il part au Japon, poursuivant son travail sur l’homme dans la ville. Dans les rues de Tokyo, discrètement, il saisit des passants, des « passagers » comme il les appelle : la photographie les fige au milieu de leurs pensées et de leur solitude. De l’extrême justesse des cadrages et de la clarté des compositions de Jean-Pierre Favreau ressort la patience infinie de leur auteur. Parfois, comme à Rochefort (Charente-Maritime) où il répond à une commande de la ville en 2008, il abandonne le noir et blanc pour la couleur. Loin des couleurs saturées de nombre de ses contemporains, la ville et ses passants prennent vie dans un monde aux couleurs sourdes. Photographe indépendant, pendant sa carrière, il a collaboré avec le journal Le Monde et le magazine L’Usine nouvelle. Il a également répondu à de nombreuses commandes institutionnelles, par exemple en 1986, lorsqu’il photographie l’Angleterre rurale pour le compte du ministère de l’Agriculture. En 2022, il a fait don de 1 035 négatifs, 150 tirages et 2 cartons d’archives à la Médiathèque du patrimoine et de la photographie (MPP).

Dario Moreno

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Parmi tous les artistes qu’il a connus ou lancés ou avec lesquels il a travaillé, Dario Moreno tient une place à part. Né à Izmir (Smyrne) en 1921 et ayant conservé la seule nationalité turque jusqu’à la fin de sa vie, Dario allait entretenir plusieurs années de collaboration avec Erkan, contribuant à lui ouvrir les portes du show-business international. Le livre que vous avez entre les mains, préfacé par Jean-Jacques Lafaye, est la traduction française de Dario le Smyrniote (Ä°zmirli Dario) qui fut publié en Turquie en 2021, à l’occasion du Centenaire de la naissance de l’artiste.

De L'Art Cinetique Au Space Art

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Du Fond De La Classe, Reflexions D'Un Inspecteur General

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Éjectas

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Un livre insolite. qui longe les rivages humains au cours de trois cahiers distincts et polymorphes. Les titres étonnent, détonnent. Récits habités de personnes esseulées et solitaires, qu'elles fussent célébrissimes ou anonymes : Janis, étoile filante ; Marilyn, image de l'image ; Abel Solo, ver ; Maria, madone de chair ; Amélie, veuve Coquelicot ; Madame Rosalie, mercière. Puis des brèves sensibles et magiques : L'estropié est nègre ; Vacances ; La danseuse de la Terre ; Murène, ministre de la Météorologie ; Le pêcheur de gros. Des soties modernes, parfois burlesque qu'une belle écriture rend recevables : L'homme au sexe qui parle ; Je suis un OGM ; L'homme à tête de cochon ; Roc-Amadour-sur-Mer ; Portes ouvertes en Enfer. Des écrits édifiants : La rivière ; À ma crémation. Ces textes de traverse ne sont pas seulement les empreintes de la deuxième moitié du siècle dernier, ils le précèdent et vont au-delà : tout y est. Un Hors collection comme on n'en rencontre jamais. Surprenant

Errance

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Errance : carnets d’un photographe 2000-2020 est un bilan de mon exploration de territoires en "crise" qui se déplie de la France au Soudan du Sud, du Liban à la Tunisie, en passant par les Balkans, Dubaï, l'Allemagne, le Tchad et la Libye, en parfaite indépendance et autonomie. Ils lient l’Histoire, le journalisme et le documentaire. Composé par confrontations et rapprochements, le propre du montage, ces carnets tentent d’exprimer l’inachevable photographique, fait de reprises, de rebours. Sans cesse devoir revenir sur les mêmes lieux parce que l’on n’a pas assez vu et que recommencer, tourner autour, aller voir derrière, permet d’aller à l’essentiel et montrer de nouvelles facettes et, peut-être d’annoncer un projet à venir car réussir n’a pas d’importance.

Felix Féneon Anarchiste

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Félix Fénéon ( 1861 -1944 ) critique d’art, journaliste, directeur de revues, galeriste est l’un des intellectuels les plus influents de son temps. Rarement dans l’histoire critique aura su, comme lui, comprendre et accompagner les créateurs les plus novateurs du moment : il édite et fait découvrir des auteurs tels que Jules Laforgue, Jarry, Mallarmé, Apollinaire, Rimbaud. En peinture, il contribue à faire connaître, Seurat, Signac, Pissarro, Bonnard, Van Dongen Matisse, Maurice Denis. Il défend les groupes Impressionnistes, devient le hérault des post-impressionnistes et Pointillistes, expose à Paris les Futuristes... Anarchiste, il s'engage dans le mouvement libertaire dès 1886, et collabore à de nombreux journaux ou revues, comme L’En-dehors ou le Père Peinard. En 1894, il est inculpé, lors du grand procès anarchiste, dit « des Trente ». Sont réunis dans le présent ouvrage un choix de textes liès à son activité anarchiste, textes parfois publiés sous son propre nom, sous un pseudonyme ou de façon anmonyme mais que divers recoupements permettent de lui attribuer. En introduction une présentation de Marc Partouche situe la vie et l’oeuvre de Fénéon dans son contexte historique.

Flaubert et Bovary

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Flaubert appelle style une force rare, une insurrection immédiate, sans programme, insupportable à tout pouvoir même démocratique. Avec Madame Bovary, la force du style joint le projet d’écrire un livre sur rien à la fameuse impersonnalité de l’auteur. On ne devient pas impersonnel tout seul. Ce livre écrit par personne s’écrit donc avec quelqu’un. Avec qui ? On l’apprend ici : avec le mari d’Emma, Charles Bovary, idiot artiste qu’une longue tradition de lecture a manqué. L’histoire bien connue des Bovary est un livre sur rien, car elle est le mal que l’écrivain s’inocule et par le fait même le diagnostic de la maladie de l’époque, l’illusion de se prendre pour autre que l’on est. Notre temps est-il aussi malade de nos rapports à la fiction ? Tout a changé. Demeure l’avertissement de Flaubert : dénoncer ne dérange rien sans la puissance d’une singulière médecine, un style.

France forum

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Pour son numéro 415 (Printemps 2024), France Forum consacre son dossier aux enjeux de la fin de vie. Face à l’incurable, quelle fraternité ? L’effet d’une ouverture de l’« aide active à mourir » sur la liberté de la personne interroge. Si une évolution libérale du cadre juridique semble correspondre aux valeurs de notre société qui reconnaît aux individus leur souveraineté sur leur propre existence, la légalisation de l’euthanasie et du suicide assisté peut aussi menacer le libre-choix. Les réserves de nombreux soignants et les exemples contradictoires qui viennent de l’étranger requièrent notre vigilance. Face à ces inquiétudes, le numéro apporte des éclairages complémentaires, parfois dissonants, qui permettront à chacun, espérons-le, de se forger sa propre conviction, et de trouver les moyens de tracer un chemin de fraternité avec les personnes dont la vie est perçue comme diminuée. La partie Variations réfléchit sur la judiciarisation de l'environnement, revient sur deux figures importantes de la construction européenne, Robert Schuman et Jacques Delors, et vous recommande des oeuvres musicales, des expositions, des romans, des essais et des films.

France Forum

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Ce numéro, coordonné par Olivia Leboyer et Elisabeth Cazeaux, interroge les effets des innovations numériques sur la démocratie, sous deux angles : Qu’est-ce que le numérique fait à la démocratie ? Et qu’est-ce que la démocratie peut (mieux) faire par le numérique ? Dans notre dossier, nous cherchons à définir une éthique politique du numérique. Nous nous interrogeons sur les usages du numérique par différents acteurs politiques,au détriment ou au bénéfice de la démocratie. Nous analysons la fracture numérique – dans le monde, entre les territoires – et les moyens de la réduire. Nous nous demandons ce que le numérique fait à des métiers stratégiques pour la vie citoyenne. Au temps du numérique, la politique, la formation de l’opinion publique, la construction et la formulation même des problèmes se transforment. On peut s’en inquiéter. Notre perspective est plutôt de déceler en quoi l’intelligence humaine peut être stimulée par l’intelligence artificielle, et comment la démocratie peut se diffuser en conscience et en responsabilité par les réseaux d’Internet. Public et Mot Clés : Élus, universitaires, milieux associatifs, militants mouvements politiques, Observer-Comparer-Proposer.

France forum

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« La question de l’engagement des jeunes est au coeur des discours politiques et médiatiques qui relayent l’idée d’une jeunesse désengagée, apolitique, individualiste et apathique » écrivaient les sociologues Valérie Becquet et Martin Goyette en 2014 . Presque dix années plus tard, les mêmes éléments de langage circulent toujours, alimentés notamment par la désaffection croissante des 18-24 ans pour les urnes. Mais s’y superpose dorénavant le diagnostic de la « fracture générationnelle », établi à partir de sondages et d’événements qui semblent montrer que les jeunes remettent en question les valeurs et les choix des « boomers ». Les nouvelles générations auraient une appétence pour la radicalité, tant dans leurs répertoires de mobilisation que dans leurs idées. Les articles rassemblés dans ce dossier permettent de complexifier ce tableau. Ils tendent à dessiner le portrait de jeunes plus engagés que leurs prédécesseurs au même âge, notamment sur les questions environnementales. La dimension politique de l’engagement n’est pas absente, mais elle se fait sur le mode de la « conversion » individuelle (qui peut s’exprimer dans le champ professionnel ou dans les choix de consommation) ou à travers des réseaux souples constitués via l’espace numérique. Les partis et les syndicats sont assez largement ignorés, et la dimension institutionnelle de la politique (élections, décisions gouvernementales, initiatives parlementaires) semble souffrir d’un profond discrédit au sein des générations Y (nées entre 1980 et 1995) et Z (nées entre 1995 et 2010). Cette désintermédiation n’est pas sans conséquence : comme l’a analysé le politiste Vincent Tiberj « dans les urnes, les moins de 35 ans pèsent moins de 50 % de leur poids démographique réel ». Le différentiel d’abstention crée un effet de distorsion, qui contribue à mettre au centre de la scène politique des enjeux qui ne sont pas ceux qui comptent le plus pour les jeunes, ce qui alimente le cercle vicieux de la baisse de leur participation. Ce phénomène, qui n’est pas spécifiquement français, comme le montrent les comparaisons avec la Belgique et l’Italie, semble prendre ses racines dans les années 1960, marquées par l’affaiblissement des transmissions intergénérationnelles des pratiques religieuses mais aussi politiques, ainsi que par le délitement de la confiance dans les institutions. Loin de proposer un chimérique retour au statu quo ante, les contributions de la dernière partie du dossier esquissent des réponses créatives. Elles empruntent les chemins de l’école, de l’éducation populaire, mais aussi de dispositifs urbains comme les skate-parks. Plusieurs auteurs soulignent la fertilité d’initiatives de terrain qui offrent aux jeunes des espaces d’autonomie dans lesquels ils se voient confier des responsabilités et s’éveillent à l’exercice d’une citoyenneté active. Le Service Civique et le Service national universel sont deux exemples de politiques qui essayent d’amplifier ces effets vertueux. Il est réconfortant de découvrir que le Service Civique peut avoir un impact sur la décision de prendre part aux élections. Les malentendus intergénérationnels autour de la politique ne sont pas une fatalité, à condition que jeunes et moins jeunes redécouvrent, en échangeant les uns avec les autres, les différentes dimensions de l’engagement citoyen.

France Forum 417

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FRANCE FORUM 418

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Le transhumanisme en tant qu’objet d’étude et de controverses, à l’encontre de l’image commune, est pluriel. Tantôt considéré comme une utopie technologique naïve, tantôt comme une menace pour l’humanité, ce mouvement protéiforme cristallise nos contradictions, nos rêves et nos craintes face aux technologies. Dans son numéro 418, la revue France Forum propose d’explorer la diversité des courants transhumanistes en croisant les regards de chercheurs, de philosophes et de transhumanistes eux-mêmes. Ce numéro ne laissera sans doute pas ses lecteurs indifférents. Le dossier dirigé par Marouane Jaouat et Raphaël Liogier est en effet décapant, notamment parce qu’il donne la parole, sans filtre, à des représentants des transhumanismes. La mise en perspective historique, la réflexion philosophique, mais aussi l’observation empirique des technologies, permettent de saisir ce que ce messianisme 2.0 peut avoir de stimulant mais aussi d’illusoire. Face à tous les risques d'extrapolation, la démarche personnaliste demeure à nos yeux un garde-fou précieux.

Gambett'Art Parking 15 Street Artists Underground

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De tout temps, capitaines d'industrie et boss du commerce transcendent leurs trajectoires par le mécénat. Une façon de partager leurs bonnes fortunes en élevant l'âme de leurs concitoyens au travers d'un soutien à toutes les formes d'arts. Cette quête formalise un rêve fraternel : celui de fédérer les coeurs et les esprits au gré des affinités esthétiques. La beauté comme ticket d'un bonheur universel... A Tours, nombre de grandes familles sacrifient à l'humaniste tradition. Parmi elles, les Duthoo... Débarqué des marches bataves, Arthur s'ancre aux bords de Loire en 1880. Il ouvre avec son épouse Germaine, née Delaleu, le Grand Bazar, rue Nationale. Le magasin se développe, croît, embellit, devient les Nouvelles Galeries, épicentre du négoce de la ville. L'aventure nourrit l'aisance d'une famille ambitieuse. Madeleine, Jacques et Jean pérennisent la dynamique économique de la dynastie. En marge des affaires florissantes, la lignée fête Jacques particulièrement. Ce peintre émule de Mondrian, Kandinsky et Paul Kleee illustre la sensibilité artistique des Duthoo. Disparu trop tôt en 1960, à l'âge de 50 ans, cet artiste complet peignait la nuit, à la lumière artificielle en écoutant dans le calme de la musique classique. Soixante ans plus tard, son aventure intérieure agit comme un facétieux clin d'oeil aux graffeurs invités au parking Gambetta. Dans ce garage à quatre niveaux, courant sur 3.000 m2 coté Monoprix en bord de fleuve, qui tutoie les reliques d'un site gallo - romain, les artistes déroulent une fresque vivante et contemporaine. Leurs graffs poétiques ou flashy réjouissent le dédale des autos. Ils brossent un jeu de l'oie où la clientèle du Monoprix puise une optimiste et insatiable curiosité.

Gaston Boyer

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Cet ouvrage présente les oeuvres de Gaston Boyer exposées, en avril-mai 2014, à la Mairie du VIe arrondissement de Paris puis, en mai-juin 2014, à l’École nationale d’administration. Gaston Boyer (1922-2012) était l’un de ces hommes de passion à l’insatiable curiosité, féru d’ethnographie qui, parallèlement à une carrière d’administrateur de la France d’outre-mer puis de diplomate, a choisi de s’engager dans une quête artistique. Doué de multiples talents : peintre et dessinateur, mais aussi graveur, ethnographe, architecte et caricaturiste, il a souhaité saisir l’intimité des êtres qu’il côtoyait et interroger la vie plus silencieuse des formes. L’Afrique lui fournit l’occasion d’une longue et féconde rencontre. Peintures et dessins s’offrent dans la diversité des portraits et des scènes de genre sans jamais verser dans la tentation de l’exotisme. Du chasseur Bambara à la marchande de poisson, des maternités aux portraits de chefs de tribus, c’est le respect du sujet qui s’impose, l’évocation vive et colorée, souvent sensuelle des postures qui le séduisent. Le réalisme d’une attitude, lui sert souvent à isoler un motif pour exécuter « des séries » qu’il travaille en variant alors techniques, couleurs et supports. La fascination de la terre d’Afrique n’exclut pas chez Gaston Boyer d’autres quêtes : celles des formes abstraites. Si l’influence des peintres modernes y transparaît, elle est chez lui l’enjeu d’autres défis et révèle des compositions inédites où se dégage avant tout un attrait pour l’art du visuel. Grands aplats de couleurs, objets en volume et en plan au sein d’un espace idéal. Mais l’artiste se réfère aussi à l’exercice obligé et délicat des nus et des natures mortes, car il s’agit pour lui d’explorer tous les genres de peinture. Il témoigne alors d’une parfaite maîtrise des formes, des dégradés et du sens de la couleur. Les sardines aux figues et l’Odalisque en sont d’éloquentes illustrations. Le talent de caricaturiste qui ponctue l’ensemble de sa carrière, constitue une facette plus discrète de l’artiste. Les nombreuses satires humoristiques qu’il réalise des personnages historiques côtoyés, témoignent de l’acuité de son regard sur ses contemporains, mais elles dévoilent surtout une aisance dans la vivacité du dessin au trait, une maîtrise des valeurs de contrastes, procédés qu’il réutilise amplement dans l’expression des corps et des visages de ses innombrables dessins. La quête des formes, la détermination à saisir l’Autre dans son épaisseur et son mystère font de Gaston Boyer un artiste à part entière et un humaniste dont les oeuvres suscitent autant une vision stimulante et rafraîchissante du monde qu’une subtile émotion.

Henri Maldiney La Capacité D'Exister

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Huit destins de femmes

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Huit destins de femmes essaimés sur la planète nous emportent corps et âme dans-chez-avec elles, traverser le temps et l'espace de la terre plurielle et magique. André Bouny nous emporte habiter ces vies humaines ignorées.«Â Elles ont fait l'humanité toute entière », s'appellent Sophie, Rosalie, Elena, Folasade et Zareena, Amélie ou Bantoue, Nuna et Roja, Cheyenne ou Judith ; à l'image d'innombrable autres sans nom. Elles vécurent ou vivent depuis la campagne française à Moscou, des glaces arctiques d'Ouelen à la brûlante terre béninoise de Karimama, cheminent dans les montagnes pakistanaises de Wana, à Chinchero, au Pérou, où encore dans les Grandes Plaines amérindiennes. Elles se mettent au monde en criant, procréent des hommes qui les soumettent, puis disparaissent différemment.

Inédits

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Cet ouvrage a été conçu en écho à la première présentation privée, dans son atelier, les 30 et 1er octobre 2023, des Inédits d'Emmanuel Saulnier, quatre diptyques pour lesquels le chorégraphe Daniel Dobbels a conçu une série de quatre danses interprétée in situ par Carole Quettier. Marc Petitjean a photographié l’ensemble de la chorégraphie. Elle a donné lieu au film Danses de Léandre Bernard-Brunel. La maquette de ce livre original a été conçue par l’artiste Chedly Atallah. Cet ouvrage collectif associe danse, photographie, vidéo, dessin, collage, sculpture et écriture. Il fait l’objet d’une réflexion collective sur le process et les liens des oeuvres dans leurs espace-temps respectifs. Le texte de Daniel Dobbels, écrit dans les jours qui ont suivi, s’inscrit dans la tradition d’un croisement entre les oeuvres et l’écriture. Il porte toute sa réflexion sur l’expérience chorégraphique, le dessin, la danse et le trait.

Justice expéditive

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Si l'on ne peut pas définir un territoire à son tribunal, il permet au moins de dessiner les grandes lignes des formes de délinquances contre lesquelles celui-ci a décidé de lutter. Et pour cela, une manière de faire justice est toute indiquée : la comparution immédiate. On y juge très vite des «Â petits » délinquants : trafiquants à la petite semaine, onanistes de bords de routes, cogneurs conjugaux «Â ordinaires », belligérants de combats de coqs en sortie de bars, collectionneurs de flingues, poivrots au volantâ€- A Beauvais, j'ai passé un an à relater ces histoires de pauvres hères, de clochards plus ou moins célestes ou de pieds nickelés, à plonger dans ces affaires où l'on voit bien souvent plus de substances psychoactives que de rêves, j'ai compilé près de 90 de ces «Â petites affaires », qui racontent tant de notre société et de la gestion de ses marges.

L'Animal artiste

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Cela commence avec Boronali, l’âne qui peint avec sa queue, ouvrant une lignée où l’on peut trouver Achille le gorille , qui dessine et finit par manger son crayon; Alexander l’orang-outant du zoo de Londres; Sophie la guenon, dessinatrice de 10 ans, du zoo de Rotterdam, ou les chimpanzés Julia, Jessica, Lady, Dzeta de Belgique, tous artistes émérites. Mais où classer l’anecdote concernant le japonais Hokusai, artiste du XVIIIe siècle, qui avait lâché un coq sur une feuille de papier après lui avoir préalablement trempé les pattes dans un pot de couleur rouge ? Et Arceno, une araignée, seul animal à réaliser des auto-portraits; Balejo et Beyngoui, deux pingouins danseurs et peintres; Dapurat, le trichoptère qui fait des bijoux ? Pour la première fois, sous forme de dictionnaire abrégé, un ouvrage recense une centaine d’animaux artistes, première étape d’un chantier en construction. Regard porté sur les productions artistiques des animaux, réalisées seules avec un assistant.

L'Idiot

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Être idiot en politique n’est pas forcément un handicap mais plutôt une ressource nécessaire pour retrouver une fraîcheur dans le questionnement. À travers des dialogues philosophiques, des rencontres, des discussions et des expériences dans des milieux socio-culturels variés, le personnage principal de ce récit, retrouve grâce à son idiotie enjouée de nouvelles orientations capables d’atténuer la misère sociale et spirituelle qui est présentement la nôtre, malgré l’abondance des biens et les progrès en tout domaine des technologies nouvelles. « L’Idiot » est un récit littéraire qui retrace le cheminement d’une réflexion politique qui dégage les soubassements affectifs du politique. Sans être retenu par les convenances intellectuelles et politiques, l’idiot fait ironiquement apparaître la folie interne du politique et le démembrement de la démocratie. Il s’achemine vers la découverte de la dualité du monde qui est le nôtre en tant qu’un autre rapport à la Terre.

L'Orgie

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Un essai sur l'orgie et l'orgiaque comme manifestations extrêmes de la vitalité humaine et formes multiples d'expression dans l'histoire des sociétés, des religions, des cultures et des moeurs.

L’Idée Laïque

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La franc-maçonnerie n’existe que dans le désir de femmes et d’hommes de s’y engager. Certains cherchent dans le rite un lieu où mettre en oeuvre une mystique ou une tradition, d’autres y trouvent la justification de leurs convictions politiques ou philosophiques. De ce melting pot sort un seul et même ensemble harmonieux, parfois, avec, toujours, une culture commune. L’un de ces éléments de la culture commune est la transmission. Nous y voilà. Mon travail s’articule en trois chapitres. J’ai voulu d’abord dire comment, dans toutes ces années passées en maçonnerie, s’est imposée à moi l’idée laïque qui n’est pas seulement la laïcité comme on l’entend de manière courante en France. Ensuite, outre que l’on n’a encore aucune définition claire et consensuelle de cette idée (est-ce même souhaitable ?), il me paraissait indispensable d’identifier et de situer dans le champ sociologique le concept à la fois principe et valeur. Enfin, dans des « brèves », j’ai trouvé un moyen de dire mon expérience mais aussi, la multiplicité, la complexité des lieux où se réalise ou s’applique cette idée originale qui a fondé le monde moderne. À aucun moment, enfin, je n’ai pensé, ni trouver, ni imposer surtout une vérité, mais essayé de rejoindre, à mon pas et ma mesure, des contemporains aussi divers que Abdennour Bidar ou Delphine Horvilleur qui se posent, au moins, les mêmes questions que moi.

La France en 1789

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Tensions sociales, crises politiques et économiques, transformations culturelles, les tentatives d’explication afin de comprendre le bouleversement révolutionnaire qui a transformé la France à partir de 1789 sont nombreuses. Dans cette profusion explicative, quelques causes se détachent comme l’impossibilité de la monarchie, malgré plusieurs tentatives jamais véritablement assumées de transformer en profondeur un ordre social pluriséculaire, une crise économique qui conduit l’ordre financier à la banqueroute, une recrudescence accélérée de formes rébellionnaires d’opposition populaire, des blocages structurels qui freinent l’ascension sociale de la bourgeoisie d’affaire, le discrédit qui affecte jusqu’à Versailles même l’autorité du monarque et le prestige du couple royal... L’ouvrage relève, à partir des travaux puisés dans l’historiographie la plus récente, l’ensemble de ces facteurs de causalité et propose une vision synthétique des origines spécifiques de la Révolution française.

La France Se Delite : Reagissons

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Les auteurs de ce travail collectif ont en commun de ne plus supporter de voir leur pays en déshérence, dirigé par une oligarchie dite française qui s'est mise au service exclusif de la finance , c'est à dire au service des banquiers liés à la City de Londres et à Wall Street, donc de Washington, et faisant fortune au passage. Aussi, osons tourner la page de ce capitalisme sauvage. La rupture historique est à notre portée tant il est honni partout aujourdhui. Sa doctrine sest réduite quà un seul mot, dune médiocrité et dune pauvreté intellectuelle incroyable : le coût ! Nous coûterions tous beaucoup trop ! Ce qui nous coûte, cest eux. Soulevons- nous pour inventer un avenir ayant du sens pour tous ! Cest urgent ... Mais il convient en même temps de se doter de propositions politiques immédiates, systémiques, réalistes aptes à donner du sens à l'avenir. Louvrage analyse un bref historique de la construction de la France. Puis à partir des leçons tirées des succès et des échecs des expériences passées, les auteurs mettent l'accent sur la soumission de la France aux USA et à l'Allemagne, doù les conséquences : destructions massives, récentes et rapides des secteurs industriels et celles logiquement concomitantes des protections sociales. Pour s'en sortir, ces destructions impliquent comme seules possibilités la gestion des organisations productives par les forces productives endogènes d'aujourd'hui avec celle du système de répartition. A ce sujet les auteurs proposent des solutions politiques immédiates, donc aussi économiques.

La Hurleuse

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Août 1747, la magicienne des Yèrlis, une ancienne tribu de gitans se fait violer la nuit de la Fête de la moisson dans la vallée de la Bauge. Une malédiction est alors jetée sur toute la contrée. Août 1804, durant le Camp de Montreuil en vue d’envahir l’Angleterre, un hurlement interminable se fait entendre au milieu de la nuit. Le lendemain, on découvre le cadavre d’une jeune fille, la gorge dévorée. Commence alors pour le commissaire Jobey une enquête déroutante qui durera près de trente ans, où il devra affronter la plus diabolique des criminelles, « la Hurleuse ». Cette épopée à la fois historique, romantique et policière vous entraînera dans la France du Consulat avec la jolie Caroline, du Premier Empire sur les pas de l’attachante cantinière Clémence où vous assisterez aux batailles d’Austerlitz et de Friedland, et de la Restauration en vivant les émois de la tendre Eva. Et quand le mot « Fin » s’affichera, vous réaliserez avoir vécu cette aventure au milieu de ses héros...

La nature et la beauté

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Pour le philosophe, la vérité est au bout d'un long chemin - de réflexions, de méditations, d'analyses. Mais il y a ce qui lui est offert dès qu'il ouvre sa fenêtre le matin : la nature et, avec la nature, la beauté - beauté du ciel et des paysages, des fleuves et des étangs, beauté de la nature elle-même en sa splendeur calme. La vérité est un point d'arrivée, la beauté est un point de départ, car la découverte des beautés du monde est sans fin.

La nature et les mondes

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Pour le philosophe, la vérité est au bout d’un long chemin – de réflexions, de méditations, d’analyses. Mais il y a ce qui lui est offert dès qu’il ouvre sa fenêtre le matin : la nature et, avec la nature, la beauté – beauté du ciel et des pay- sages, des fleuves et des étangs, beauté de la nature elle-même en sa splendeur calme. La vérité est un point d’arrivée, la beauté est un point de départ, car la découverte des beautés du monde est sans fin.

La Pandera

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«Paris, 1935. Pascal Léger, poussé au désespoir, décide d’en finir. Au moment d’accomplir l’acte suprême, il est interpellé par un vieil homme qui lui demande de sauver la plus jolie des comtesses autrichiennes, bientôt victime d’un guet-apens... en 1840. Intrigué, n’ayant plus rien à perdre, il se laisse convaincre. Commence alors pour lui, dans la peau de Dorian, une extraordinaire aventure, qui le fera évoluer dans la Vienne romantique où il découvrira l’amour. Seulement, cette expérience n’est pas sans risque. Ses ennemis sont puissants et les « Chiens de Norique », dangereux. Réussir sa mission ne garantira pas son retour en 1935. Et quel peut-être l’avenir d’une relation avec une jeune fille qui, tout compte fait, a quand même 88 ans de plus que lui ?» L’auteur : 0riginaire de Montreuil/Mer, Philippe Valcq est écrivain, historien, conférencier, auteur, metteur-en-scène et comédien de théâtre, depuis plus de trente ans, il s’est essayé à tous les genres littéraires à travers une trentaine d’ouvrages.

La Photographie en sept erreurs

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La possibilité d’une conscience critique de l’image photographique est ici envisagée selon le « jeu des sept erreurs ». Les trois premières concernent le statut de la photographie au sein des pratiques culturelles à partir d’un tableau de P. Dagnan-Bouveret, d’un slogan de G. Eastman, puis des enquêtes de P. Bourdieu. La question de la mimésis, pour la quatrième erreur, est abordée selon la conception platonicienne et le film Blow-Up. La cinquième porte sur la mimésis aristotélicienne, explorée à partir des écrits de R. Barthes. Pour la sixième, ces interrogations retrouvent l’aura de W. Benjamin dont le texte est confronté aux écrits d’A. Bazin. Finalement, avec la septième erreur, les enjeux soulevés retrouvent l’analyse freudienne de L’Homme au sable à propos de « l’inquiétante étrangeté » et du travail de réélaboration symbolique où S. Tisseron situe l’acte photographique.

La preuve de valeur du design d'expérience

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Choregraphy est la 1ère entreprise à mission de Design d’Expérience, fondée en 2016 par Géraldine Hatchuel, pionnière de cette discipline. Ce cabinet innovant mixe conseil en stratégie, design et arts vivants pour accompagner les organisations vers une économie à impact et faire converger les imaginaires vers l’action via l’écriture de récits de transition. NOTRE RAISON D’ÊTRE Chorégraphier le travail et l’entreprise pour transformer la société À la lecture de ce livre, le lecteur avisé saura trouver des réponses à ces quatre questionnements : — Comment prouver la valeur de mon action de design/transformation et comment évaluer ses effets pour mon organisation ? — Comment identifier à quel endroit mon action de design/transformation est utile pour mon organisation ? — Comment identifier les bonnes branches, méthodes et bons outils du design pour mon action de transformation ? — Parmi les différentes méthodes du design, qu’est ce que le Design d’Expérience, comment l’intégrer dans mon organisation et quelle est sa valeur pour la société ? Ce support est un document ressource mis à la disposition de différents acteurs-clés qui s’interrogent sur l’impact du design d’expérience et de toute action de design/transformation pour son entreprise et pour la société : — Direction expérience client/Direction marketing — DRH/expérience employé — Direction de l’innovation/transformation — Direction RSE/mission — Managers du design/design studio — Designers intégrés Il a également pour ambition d’inspirer toute profession qui s’intéresserait à la valeur du design et du Design d’Expérience pour nos organisations et nos sociétés.

La Voix De La Matière

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La voie de la matière, c’est l’histoire d’une rencontre. Quand les mains se posent sur un morceau d’argile dans une approche discrète et maladroite, quand une curiosité nouvelle s’anime, se pose la question : « D’où viens-tu ? ». Par ces premiers pas sur le chemin d’une reconnaissance, l’envie naît de poursuivre le parcours. Etape par étape, cet écrit retrace comment les transformations en la matière et en soi, parfois confondues dans un même mouvement, vont progressivement éveiller cette force intérieure présente en tout être humain que nous nommons créativité.

Le Closlieu, Le Jeu De Peindre Et La Formulation

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Le Coaching Interne

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"Performance, accélération du temps et des transformations, redéfinition du contrat social ; des sujets et des questions qui poussent les entreprises en France à ouvrir la porte à l’accompagnement des dirigeants et des managers et au développement de l’hum"

Le coaching interne 2

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Le coaching interne est un outil reconnu auquel il est de plus en plus souvent fait recours. Il prend tout son sens et son efficacite' lorsqu'il est inte'gre' a` la strate'gie de l'organisation et lorsqu'il a sa place parmi d'autres de'marches du domaine des Ressources Humaines. Cette place est d'ailleurs encore en pleine e'volution. Selon les entreprises, les processus de mise en oeuvre et les si- tuations de recours sont tre`s diversifie's, me^me s'ils respectent tous les fondamentaux du me'tier que nous avons de'crits dans un pre- mier ouvrage collectif ; « le coaching interne - les fondamentaux ». Ce livre, rappelle les e'le'ments fondamentaux, permet de trouver des outils de mise en oeuvre, de visualiser les embu^ches a` e'viter ainsi que les cle's de re'ussite. La mise en place du coaching interne y est vue tant sur un plan tant strate'gique qu'organisationnel.

Le Labyrinthe des destins

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Ce roman relate l’histoire d’une jeune fille, Claire, qui un soir disparaît de son appartement sans laisser de traces. De là, s'ensuit une enquête haletante qui révèlera des liens insoupçonnés entre les personnages. Tout au long du récit, le roman parcourt cette réflexion sur les rencontres que nous pouvons faire dans notre vie, des personnes que nous croisons et qui vont inconsciemment comme consciemment nous détourner de notre trajectoire, changer nos destins.

Le matérialisme militant chez Lénine

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Tout en réaffirmant les thèses fondamentales d´une ontologie matérialiste radicale contre les tentatives de « révision » du marxisme, l´originalité de la pensée de Lénine consiste à inscrire la défense du matérialisme dans la perspective de la lutte des classes. Ni abstrait ni opportuniste, le propos de Lénine pose ainsi les conditions qui permettent de militer, en matérialiste, pour le matérialisme.

Le Mépris

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Le monde selon Isidore

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Ce récit revisite ici trente ans d’une action adossée à la figure tutélaire de Raymond Isidore, dit Picassiette, le balayeur du cimetière des Hauts-de-Chartres, mosaïste singulier qui se rêvait artiste : "Je cherche une voie pour que les gens se sortent de leur misère". Un retour à Chartres, où le tisser ensemble de Morin rejoint le don de Marcel Mauss, une tentative où la philosophie de Saul Alinsky permet la réhabilitation d’un quartier ghetto. Un essai d’anthropologie active où le travail du social se conjugue avec le travail social pour redonner à l’autre sa vérité. Une tentative où l’émergence décrite par Edgard Morin serait, au-delà de la simple addition des éléments, une réponse des parties inscrite dans une dynamique sociale. Une lecture de la complexité. Une mosaïque.

Le Nucleaire Apprivoise : Energie Et Desarmement, Promesse Pour L'Humanite

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Les banlieues: territoires abandonnés

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Les Clownanalystes Du Bataclown - Les Nouveaux Fous Du Roi

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Voici un livre à propos du clown contemporain et d’une pratique artistique et sociale développée autour du clown : l’intervention sociale des clowns et la clownanalyse. En tant que miroir de la société, à l’instar des fous du Roi, il développe une fonction qui en révèle les enjeux les plus cruciaux avec naïveté, pertinence et impertinence. Après avoir présenté la clownanalyse dans son histoire et ses conditions d’exercice, les auteurs mènent une analyse illustrative et critique de sa fonction sociale et présentent les conditions à la fois personnelles et sociales qui ont pu amener une telle innovation.

Les comptes du temps

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"Cela sentait comme une fleur, comme une jeune fille, comme peut sentir la chambre ou plutôt le tombeau, le sarcophage d'une toute jeune fille que l'on y aurait conservée intacte quoique prête à tomber en poussière au moindre souffle. C'est ainsi que Claude Simon évoque sa tante paternelle, Artémise Simon dite ""Tante Mie"" dont il fait le personnage principal de L'Herbe, ""Marie ,extraordinaire d'abnégation et de générosité"", et dont l'histoire nourrit plusieurs de ses livres. Le meilleur portrait de Tante Mie, Claude Simon sait que ce sont les carnets de compte de la vieille dame, qu'il a conservés, insérés dans ses textes. Les Carnets de Tante Mie, qui restituent les gestes de la vie minuscule jour après jour, donnent un éclairage puissant sur la création littéraire : le compte des dépenses et les comptes du temps, se révèlent être le seul ""journal intime"" possible pour la modestie d'Artémise. Il faut lire minutieusement la minutie des Carnets de Tante Mie."

Les contemplations de Pierre Duval

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Disloqué et échoué dans un coin de campagne provençale, où il trouve accueil, Pierre Duval, ancien commissaire renommé d'exposition internationale d'art contemporain, entreprend de « se refaire » après son effondrement.Le récit retrace l'errance de Pierre Duval, sa découverte des villages et des paysages, la rencontre aussi du visage de Lucile et, avec elle, l'amour et le désir féminin. Ses enthousiasmes et ses déceptions, en particulier celle concernant l'écologie et la politique de notre temps, l'acheminent vers un sourire qui fleurit du sentiment même de la beauté. Les temps de craquements qui sont les nôtres aujourd'hui ne conduisent pas automatiquement au repli sur une « sagesse » amère faite de renoncement à l'égard des affaires humaines mais ouvrent au contraire à une mélancolie positive, tournée vers l'avenir, qui n'oubliant rien des affres du présent jette néanmoins une lueur féconde en avant de nous.

Levalet

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Voici un artiste qui brûle les étapes de la renommée. Il s'appelle Levalet, il a tout juste trente ans, il a commencé son travail plastique il n'y a pas six ans et dispose déjà - quelques soixante-dix expositions plus tard - d'un rayonnement qui va crescendo et d'un public de fidèles qui dépasse les frontières de l'hexagone. Autant de signes qui ne trompent pas : voilà un vrai talent de dessinateur qui fait époque parce qu'il parle d'elle sans en être l'esclave, produit des images qui s'adressent à tous en secouant les certitudes de chacun, invente un art urbain qui squatte les rues pour souligner leur grand défaut d'urbanité. En bref, un singulier cocktail que ce livre présente avec ses photos somptueuses et une analyse qui s'emploie à démêler les fils constituants de son art. A la différence du street art, Levalet ne se sert pas de la rue comme d'une vitrine pour y déposer son oeuvre, mais comme d'une matière première qu'il travaille pour en révéler avec une ironie tendre.

Lexique Du Cirque

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Ce Lexique du Cirque de Dominique Denis, artiste, historien et au-teur de nombreux ouvrages de référence, se présente sous la forme d'un abécédaire avec 2.000 entrées, illustré par 160 documents. Il est une adaptation de trois ouvrages de Dominique Denis : Le Dictionnaire du Cirque, en trois volumes, l'Encyclopédie du Cirqueversion e book et le Lexique du site web circus-parade. com. On y trouvera aussi des informations nouvelles et une iconographie exceptionnelle. Cet abécédaire, tout à fait complémentaire de ces oeuvres citées, est un outil pratique, composé de définitions claires, agrémentées d'exemples et denombreuses illustrations. Il permet de trouver immédiatement la signification d'un terme précisconcernant autant le spectacle, ses numéros, sa régie, son architecture, ses modes de locomotion, sa publicité, son matériel, ainsi que les autres spectacles connexes.

Mademoiselle C.

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Mademoiselle C. est Camille Claudel, cette femme sculpteur passionnée, libre et audacieuse de la charnière des XIXe et XXe siècles. Dans ce seul en scène à l'écriture percutante et émouvante, Maude Sambuis retrace des fragments de vie d'une personnalité qui souhaitait avant tout s'affirmer en tant qu'artiste : ses débuts à Villeneuve-sur-Fère, l'installation dans son atelier à Paris, sa rencontre puis sa liaison tumultueuse avec Rodin, et enfin son internement à l'hôpital psychiatrique de Montfavet. Un portrait théâtral subtil d'une figure féminine moderne vouée à un destin tragique.

Manifeste pour une Ecole de l'écologie

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Alors que le monde entier utilise le PIB pour mesurer le bien-être des populations, le Bhoutan, qui se dresse tel une pierre bleue cristalline, petit par la taille mais imposant par sa culture, s'attache à mesurer sa prospérité en évaluant le bonheur de ses habitants. Manifeste pour une un École de l'écologie est un essai pédagogique écrit dans un style magnifique et sublime, au contenu fascinant, plein de compassion pour tous les êtres vivants. Ce livre plaira tant aux spécialistes des questions d'éducation, qu'aux néophytes en la matière. Ce livre est un vrai plaisir que l'on a du mal à reposer. La poésie du langage, le développement des concepts, l'organisation de la pensée. L'auteur souligne le fait que rendre l'école « plus verte » n'a rien d'exotique, qu'elle l'a toujours été. Il nous suffit juste de nous en souvenir et de renouer avec elle.

Manuel de reconstruction à l'usage des personnes atteintes d'un AVC

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Telle une rupture brutale de l'espace-temps dans l'Univers, la vie peut parfois basculer soudainement lorsqu'un accident vasculaire cérébral se produit. Une vie active, bien remplie par les activités professionnelles, familiales et artistiques prend soudain une voie nouvelle, peuplée d'hôpitaux, de centres de rééducation et de consultations. Les enseignements scientifiques, les conférences publiques, les concerts vocaux sont soudains stoppés par un mutisme qui se décline en ataxie, aphasie, apraxie, et paralysie. Deux voies s'ouvrent : soit se mettre au diapason de ses affections et vivre en symbiose avec ses handicaps, soit tenter de domestiquer ceux ci dans une longue résiliance, et un long combat contre la maladie. Ce livre souligne comment, plus de trois ans après ses deux AVC, l'auteur parvient à revivre une existence la plus normale possible, bien que le fauteuil roulant ne soit jamais très loin, et à reprendre une vie scientifique et des conférences publiques gràce à des supports adaptés. Puisse ce témoignage être un soutien optimiste pour ceux qui sont atteints des mêmes difficultés.

Mémoire d'une reine

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Ma’rib, xe siècle avant notre ère. Une caravane se prépare à affronter les plateaux de l’Arabie heureuse pour se rendre auprès de Salomon, roi d’Israël et gardien de l’arche d’Alliance. À sa tête, Bilkis, reine de Saba. Paris, de nos jours. Sarah est professeure d’histoire. Passionnée depuis son enfance par cette reine légendaire, elle s’apprête à visiter l’Institut du monde arabe qui lui consacre une exposition. Elle ne se doute pas alors que son existence va basculer. Mémoire d’une reine retrace le destin de ces deux femmes, l’une mythique, l’autre contemporaine, dans un voyage haletant à travers les siècles. Amours, complots, vengeances, trahisons, meurtres... de Ma’rib à Paris, en passant par Jérusalem, Constantinople, Venise ou encore Aksoum, les frontières et les époques se brouillent, parfois même s’effacent, faisant la fortune des uns et le malheur des autres.

Mémoires en miroir

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Dans quelques mois nous célèbrerons le 60ème anniversaire des accords d’Évian et comme vous le constatez l'actualité de ces derniers jours souligne encore plus l’urgente nécessité de l'apaisement et de la réconciliation des mémoires algériennes et françaises. Sans prétendre apporter de réponses aux nombreuses questions historiques et politiques qui vont monter en puissance dans le débat public, l’ouvrage que nous vous proposons est un élément dans le dépassement des traumatismes et la pacification des esprits. La diversité même des contributions en fait un objet original. C'est un ouvrage inégalé et il suffit de lire une contribution et une suggestion pour le constater. Il réunit en une trentaine de chapitres des universitaires et des chercheurs, des écrivains et des journalistes, des médecins et des psychiatres, des architectes et des spécialistes de muséologie, des experts du monde des arts, des hauts fonctionnaires et des diplomates, ou encore des simples témoins et des acteurs engagés dans l’histoire. Les analyses des enjeux et les récits de vie montrent que la conciliation des cultures a été possible par le passé mais si peu entendue et elle reste possible et d’actualité pour peu qu'on refuse la fatalité de la haine et qu'on s’éloigne des mises en scène conflictuelles en prenant en compte la reconnaissance des altérités. L’écrivaine Hélène Cixous a bien voulu nous accorder un entretien , des peintres et des amateurs d’art nous ont proposé quelques oeuvres significatives du patrimoine algérien et de la créativité des jeunes artistes, tandis que trois hommes de foi, l’archevêque d’Alger, le grand rabbin de France et le président de la Fondation Islam de France ont délivré leurs messages de fraternité. L'ensemble des contributeurs en dépit de leurs lourdes responsabilités ont participé à cet ouvrage spontanément pour partager ces valeurs communes, donner de la voix aux messages de solidarité et de fraternité et témoigner de leurs attachements à cette terre d'Algérie, à cette communauté des destins et à la réconciliation des mémoires.

Michel Butor en musique

BC

De l’atelier, Michel Butor a fait le lieu de respiration de son oeuvre et le principe de toute création. C’est là que l’écrivain grandit : en faisant ; en travaillant le langage, lequel sans cesse, bricolage, rature, collage, à son tour le travaille et le modifie. Car dans ce processus expérimental, les oeuvres d’art et les oeuvres de lettres appareillent le corps, le rendent plus sensitif, plus entendant, plus voyant. Plus accueillant à l’inconnu. En un mot, plus vivant. Cette croissance, cette crue, donnent à la main largesse, aux yeux visions, aux mots qui tournent dans les spectrographes littéraires une puissance kaléidoscopique. « Rien n’est jamais perdu pour l’écrivain », dit Michel Butor. L’atelier recycle, transforme, transmute, transfigure et fait de toute matière Poème. Butor revisite les pratiques et les objets culturels, textes, récits, livres, peintures, musique, photographie, architecture, cinéma, artisanats mais aussi il s’adonne aux voyages intercontinentaux, à l’exploration des paysages, des légendes, mythes et rêves. L’atelier de Michel Butor, comme celui des grands peintres de la Renaissance, reçoit les fièvres du monde entier, met en oeuvre la création collaborative et le partage des voix. Les héritages s’y régénèrent ; le passé lègue l’à venir. La série L’Atelier Butor invite à faire l’expérience de ces transmutations qui sont la ressource inépuisable du Grand Œuvre Butor : toujours « donnant l’impression que l’on vient d’arriver, que l’on vient de naître, d’apprendre à marcher, d’apprendre à parler, que l’on va continuer d’apprendre et grandir à perte d’âge » (Rétroviseur). Michel Butor en musique « Vivre et travailler de concert ». Telle est la leçon que Michel Butor reçoit de la musique. Lui qui se dit un « musicien refoulé tressaillant d’aise » à la moindre note, se décrit au concert comme un enfant dans un magasin de merveilleux jouets, se demandant comment se servir de ces sons à l’intérieur des constructions de mots qu’il élabore. Du garçonnet qui apprend le violon au poète octogénaire, Michel Butor aura vécu, écrit, rêvé, pensé en musique. Quel que soit le genre de ses écrits, chaque ouvrage est un livre partition ; chaque oeuvre en collaboration une aventure d’harmonie et de rythme. Chaque composition musicale, que ce soit celle de Roland de Lassus, des improvisations de jazz ou des pièces de Stravinsky, donne à l’écrivain la chance singulière de composer des textes en répons. La musique à l’atelier Butor, c’est une façon d’être au monde : de refuser de fermer les frontières entre les époques, les pays, les cultures ; de travailler à ouvrir des trous dans les remparts ; de se sentir vibrer avec les flux et les énergies planétaires.

Miroirs des sentiments

BB

AÌ l'époque des crises de société, des inquiétudes quant au devenir de l'humanité, nous avons choisi d'offrir le thème miroir des sentiments aÌ l'entitéì artistique. Les sentiments sont en effet ce qui nous définit comme êtres humains, ce qui détermine notre humanité. Ainsi, comment l'intime prend-il forme entre les mains de l'artiste ? Quel sentiment aura-t-il le désir de traiter et comment va-t-il le matérialiser ? C'est ce que nous vous proposons de découvrir au fil de ces pages. Afin d'y ajouter une petite touche ludique, car rien ne l'est assez, les sentiments abordés ne sont indiqués que dans l'index situeì aÌ la fin de ce livre. D'autre part, nous avons eu grand plaisir aÌ solliciter Alfred, auteur et illustrateur qui spontanément a accepteì l'idée d'une rencontre avec les oeuvres afin de nous proposer sa vision de celles-ci. Cette lecture lui appartient, elle est une proposition de regard, une invitation au dialogue et au partage, afin que la découverte de ce livre puisse être l'objet d'un échange entre les lecteurs. Cultivons ensemble une approche sensible du monde, partageons nos émotions, nos doutes, nos craintes, nos sentiments... et nous gagnerons en humanité...

Moi

BC

Le général de Gaulle a fondé une république pour des hommes vertueux qui n’abuseraient pas du pouvoir. Il n’avait pas prévu l’hyper-individualisme et ses ravages. Par les pouvoirs qu’elle donne à son président, la constitution suscite aujourd’hui des aventures personnelles risquées. Emmanuel Macron illustre cette dérive qu’il accroit par son incapacité à prendre des décisions claires et fortes. Son « en même temps » reflète son refus de choisir par peur de perdre des opportunités. Voulant tout parce qu’il se croit fondamentalement différent et supérieur, il perd tout, déçoit, irrite, agit au coup par coup. L’arbitraire semble régner. Le pouvoir personnel prendre sans cesse le dessus. L’État se fragmente. L’aspect merveilleux du président, affiché sans relâche par la presse people, n’était-il pas en fait qu’un merveilleux d’apparence ?

Mutations dans les relations humaines

BC

"L’homme n’est pas un animal communautaire comme le sont les abeilles ou les fourmis, communiquer avec d’autres hommes ne paraît pas aller de soi. C’est pourquoi la théorie de la communication n’est pas une discipline rattachée aux sciences naturelles. La communication entre les hommes relève de procédés artificiels ; elle recourt aux inventions ingénieuses. Il en ressort que la théorie de la communication est à ranger parmi les disciplines qu’il est convenu de qualifier d’«humaines» : qui ne lui sont pas «naturels». Il se trouve que s’il est avéré que l’homme ne communique pas «naturellement» avec les autres hommes (parler n’est pas le fait d’émettre des sons propres à notre espèce, comme il en est du chant pour l’oiseau, pas plus que le fait d’écrire n’est un geste naturel comme l’est la pratique de la danse pour une abeille). il nous est souvent donné d’entendre émettre l’opinion que l’homme est un animal qui vit en communautés et ne saurait vivre en dehors d’elles..." V. Flusser

Nommer Ce Langage Indicible

BC

"La forme de l'ouvrage est délibérément un témoignage, chronologique et thématique, afin de concerner intimement toute personne intéressée par la périnatalité, personnellement ou professionnellement, et d'évacuer toute idée de recette ; il s'agit bien plut"

Osez Changer...En Restant Vous Même !

BC

Depuis des années, vous sentez que de multiples raisons vous empêchent d'être heureux. Vous cherchez des recettes, des pistes de réflexion pour comprendre et résoudre vos maux,afin de parvenir au bien-être. Vous parcourez des ouvrages, consultez des thérapeutes sans résultats. Alors lisez ce livre et vous découvrirez vos propres ressources à vous reconstruire et votre capacité naturelle à vous faire du bien. Un manque d'amour, une histoire familiale complexe, des faits douloureux ont généré chez vous une peur et, pour vous sécuriser, un besoin constant de tout maitriser. Ce comportement entraine hélas, une intransigeance absolue vis-à-vis de vous-même et des autres : si tout est parfait, je serai heureux, or c'est tout l'inverse ! Quel que soit votre mal-être, si vous vous culpabilisez sans cesse, doutez de vous-même en permanence, si vous êtes souvent dans un passé douloureux ou dans un futur inquiétant, cet ouvrage va vous intéresser. Si de surcroit, vous faites des scénarios incessants sur votre avenir en envisageant le pire, si vous êtes très sensible au regard d'autrui n'osant pas lui dire non, en permanence insatisfait des autres et encore plus de vous-même, cet ouvrage va vous passionner. Utilisant des techniques d'hypnose ericksonienne et de comportementalisme, la démarche développée par le Docteur CRISTANTE, n'a rien d'une méthode miracle qui ne fonctionne que le temps de la lecture, c'est une forme d'autoguérison car elle agit comme un véritable médicament. Elle est le fruit de sa propre expérience et de l'observation du comportement de milliers de patients qu'il a reçus en tant que médecin spécialiste de l'hypnose depuis plus de vingt ans. Parmi eux, figure Patrick Dupond, le magnifique danseur étoile, qui, selon lui, a connu grâce à cette méthode une véritable « résurrection ». Par l'application de ses principes, apportant mieux-être, soulagement et confiance en soi, ce livre permettra au lecteur d'être plus heureux et d'avoir moins peur de la vie. Il ne s'agit pas d'apprendre une nouvelle façon de faire mais de « désapprendre » une ancienne manière d'être, et d'adopter une profonde envie de changer sa vie.

Panneaux

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Le livre Panneaux réunit 234 photographies qui ont été prises le long de routes départementales et nationales de 2011 à 2014. Des repères cartographiques dans l'ouvrage aident à suivre ce voyage intemporel et nous nous interrogeons sur le sens de cette odyssée. Il ne s'agit pas ici de contrôler le vitesse, de réguler les flux, mais de montrer l'envers du décor. Textes d'Héloïse Conésa, conservatrice en charge de la photographie contemporaine à la Bibliothèque nationale de France et de Xavier Dauny. 

Panorama Des Cirques Europeens

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Christian Leyder, auteur de plusieurs livres sur les cirques français, nous invite à un voyage excep- tionnel qui nous fera visiter les plus grands cirques européens. Ces établissements d'Allemagne, d'Autriche, de Belgique, du Danemark, d'Espagne, de Fin- lande, de Grande-Bretagne, d'Italie, de Norvège, des Pays-Bas, du Portugal, de Suède et de Suisse, sont présentés par ordre alphabétique. Le lecteur pourra donc trouver immédiatement les chapiteaux qui circulent, leur date de création, leur date d'arrêt pour ceux qui n'existent plus, et le nom de leurs propriétaires successifs. Ce panorama, qui enchantera les nombreux af- cionados de la Piste, est illustré de 362 docu- ments, dont 36 en couleur.

Parcours Journal D'Une Vie Intellectuelle

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Après un livre plutôt austère sur Héraclite, l'auteur revient à la libre expression de soi (« C'est moy que je peins ») - où « expression de soi » ne signifie pas oubli des autres, qu'il s'agisse de ses proches, de ses amis (plusieurs fois présents par leurs lettres), de philosophes (« Rencontre de Pascal », « Hegel et le mal ») ou d'hommes politiques (« Macron et la Crimée »). Reste que bien des chapitres ont un accent personnel - chapitres qu'une émotion inspire : nostalgie (« Au lycée d'Évreux »), fierté (« Mon sujet de fierté »), humiliation (« Le vélo »), résignation (« Vieillir ») - tout cela à l'ombre des préoccupations métaphysiques fondamentales (« La Nature comme Tout et source de vie », et « Vers la Nature infinie »).

Penser L'Addiction

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Perdu dans le théatre

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Patrick Sommier est au tout premier rang de ceux qui ont ouvert les scènes françaises aux artistes « étrangers » et les routes du monde aux artistes français. Que ce soit pour le théâtre, l’opéra, la musique, cette ouverture française, unique au monde, marque notre histoire et surtout notre culture depuis un siècle et demi. Il perpétue ainsi le travail de l’étonnant festival mondial du théâtre créé par Jack Lang, du festival d’Automne ou du Théâtre des Nations qui fit de Paris la capitale mondiale du théâtre. Passionné de théâtre, d’auteurs rares comme de grands textes populaires, Patrick Sommier a dirigé de grandes aventures théâtrales sur les scènes du monde, des États-Unis à la Russie et à la Chine, en passant par toutes les scènes d’Europe. Traducteur, metteur en scène, auteur, dramaturge, directeur de théâtres et de festivals, créateur du premier réseau de scènes européennes, il est surtout un passeur, pour qui le théâtre est une ambassade, la plus belle, la plus humaine qui soit. Sûr de ce que le théâtre est une des dernières assemblées intelligentes qui unit les êtres et les peuples, il s’est, toute sa vie durant, donner pour mission de permettre à tous les publics d’accéder aux plus belles réalisations mondiales.

Pessoa, Un Voyage Entre Reve Et Folie

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Pierrot Bidon L'Homme Cirque

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Poésie-Son.S !

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Poésie-Son.s ! est le script du spectacle joué au Festival Off, Avignon Ce livre comporte des photos et des textes. C’est un solo dont l’aspect formel a donné naissance à son contenu. Écrits entre 1983 et 2023, c’est dans une ribambelle de poèmes que ses dix-neuf textes sont sélectionnés pour tracer une initiation avignon festival off par l’édification du langage. Condensés dans un Road Poetry auto biographique dont il reste une écume, des textes tranquilles ou rapides et versifiés côtoient des poèmes plus trapus en vers libres : ce mélange d’écriture est composé autour du couple,de l’eau, la Terre, la nuit et peut-être au-de là. Allant de la relation intime au vaste monde en passant par les géographies variables de paysages expérimentés, les beautés et les misères de l’être en voyage à travers le monde et à travers soi-même, sont délivrées dans une sincérité mise à nu. Avec une boîte de conserve, un cajon et du papier, la mise en scène fait la part belle à ces morceaux de littérature. Les textes, dont le rythme est chapitré dans des coutures inapparentes, et les sons live ou off, conduisent le public dans un cirque d’émotions ponctué d’aspirations démocratiques. En fait, ce zapping poétique se situe dans une fashion littéraire,quand l’artiste est à la recherche du fil de soi-même. Mais c’est la beauté de la Terre qu’elle va trouver pour l’offrir à son public.

Poésies complètes

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« Rien ne vaut d’être violent et seul en son espèce » : Dépouillez ce mot de violent de toute poussière d’agitation, de versatilité, de faiblesse que trop souvent il soulève : chargez-le au contraire d’un maximum de force concentrée, éruptive : vous avez Dante – et vous avez Stefan George. (Charles du Bos) S’enracinant dans le symbolisme français, engagée dans un combat spirituel radical contre son temps et atteignant, dans ses derniers recueils, des dimensions prophétiques, l’oeuvre poétique de Stefan George (1868-1933), dont la cohérence ne le dispute qu’à sa complexité, est aussi la dernière grande inscription du motif « grec » dans la littérature allemande, avec pour devise centrale de « diviniser le corps et d’incorporer le dieu ». Héritier à la fois de Mallarmé et de Hölderlin, George a su communiquer à ceux qui le suivaient un éthos qui allait jusqu’à inspirer l’auteur de l’attentat du 20 juillet 1944 contre Hitler, le comte Claus von Stauffenberg, un de ses disciples les plus proches. Le nom du poète était devenu pour eux l’emblème d’une autre Allemagne que celle de l’époque, d’une Allemagne secrète, titre d’un de ses derniers poèmes. La traduction de Ludwig Lehnen, de nouveau rendue accessible dans une version retravaillée et définitive, des Poésies complètes d’un des plus grands poètes allemands.

Poetique Et Ascese, Un Parcours Maconnique.

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Psychanalyse Maieutique A L'Adolescence

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"Quand nous disons : pensée, penser, pensées, nous adultes, est la pensée consciente. Elle n'est pas la pensée première qui, elle, est soubassement nécessaire, vital, du dynamismede pensée nous permettant de sortir de la non-pensée. Sortir de la non-pensé"

Psychotherapies D'Enfants Et D'Adolescents : Une Reinvention Permanente

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Qu'y a-t-il de matérialiste chez Spinoza?

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Peut-on véritablement ranger Spinoza parmi les philosophes matérialistes ? La question n'est pas simple, car Spinoza jamais ne réduit la pensée à la matière, l'esprit au cerveau. Et pourtant, il donne toute sa place au corps pour appréhender à la fois la puissance cognitive du psychisme, mais aussi sa conquête de la liberté. On distinguera trois sens du matérialisme - empirique, ontologique et méthodologique - pour saisir ce qu'il peut bien y avoir de matérialiste chez Spinoza.

Quand l'habiter fait sa loi

BC

T'habites où, Johnny ' Si la question traverse la vie de Jean-Philippe Smet, elle revêt, à l'occasion de la rédaction de ses testaments et des procès qui s'ensuivent, une importance particulière. Car c'est en partie sur elle que repose la décision judiciaire : de la loi française, qui garantit aux enfants du défunt une part de la succession, ou de la californienne qui ignore cette « réserve héréditaire», quelle loi doit s'appliquer à la succession de celui que toute la France connaît sous le nom américain de Johnny Hallyday ' Le droit interroge donc la géographie pour régler un important problème : un père peut-il choisir, parmi ses enfants, ceux qu'il déshérite ' Loin des postures moralisatrices aussi bien que de l'idée de se substituer à la justice, ce livre atteste que, même après son décès, Jean-Philippe Smet bouleverse encore quelques règles de la société française pour interroger les habitants européens et mondiaux que nous devenons. C'est que, au-delà du chanteur, l'homme pourrait avoir inventé l'une des manières - françaises- d'habiter le Monde.

Quand l'irrationnel souffle sur le monde

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Un vent d’irrationnel souffle sur le monde, comment l’expliquer ? Que ce soient de la peur et de la colère, la résurgence des mémoires des peuples (colonialisme, racisme, humiliations...) dans le présent des sociétés, le repli sur soi et le recours à des hommes providentiels...Tout semble remettre en question un système péniblement construit après-guerre. Au-delà des aspects économiques ou sociologiques habituellement étudiés, quelque chose de plus profond n’est jamais mis en valeur : l’inconscient collectif des peuples, leurs mémoires, leur spécificité. Les peuples, comme les individus, sont pourtant traversés d’émotions, de passions. A force de nier, sur le plan international, cette façon de percevoir le monde, les peuples se sont perdus...et cherchent avec force à retrouver une identité. Comment appréhender les changements en cours? C'est ce que cet essai propose de faire en utilisant l'approche de la psychanalyse.

Regain

BC

Qu'est-ce qui est « reel » ? Est-ce seulement ce qui est eternel ? Que valent les systemes de philosophie ? Le mate'rialisme est-il bien fonde? Qu'est-ce que contempler? Faut-il s'oublier ? Qu'est-ce que l'amour ? Les civilisations sont-elles d'egale valeur? Le travail manuel est-il contre nature? Est-on le createur de soi-meme ? La liberte est-elle une condition d'acces à la verite' ? Peut-on etre triste sans raison? Qu'est-ce qu'un homme d'Etat? L'amour peut-il faire mal? Marcel Conche est professeur emerite de philosophie à l'universite de Paris I, et membre associe de l'Academie d'Athenes.

Regard (s) sur le passé

BC

"Je me souviens du passé, mais la mémoire de l'esprit, qui oublie, est différente de la mémoire du coeur, qui n'oublie pas. "Je me souviens" mais surtout "Je rêve dans le passé": je revis mon passé sous la forme du rêve."

Regard sur la société d'aujourd'hui - Chroniques du XXIème siècle

BC

Depuis le début du siècle, l'auteur publie sur son réseau des chroniques où il analyse avec un esprit critique sans concession, les divers faits de société qui émaillent notre quotidien. Le thème le plus évoqué est celui de l'énergie et du réchauffement climatique. À l'heure de la transition énergétique et des choix qui vont être faits, plus souvent pour des raisons politiques qu'économiques, il est bon de pouvoir se faire une opinion dans ce domaine mais ce n'est pas le seul évoqué dans cet ouvrage. De la COP 21 et les résolutions, sans suite jusqu'à présent, prises par les gouvernants, des leçons de Fukushima aux énergies intermittentes mais couteuses, des décisions politiques inutiles (mais onéreuses) aux curieux domaines de la recherche financés avec l'argent public en passant par l'écriture inclusive, ce sont des témoignages de notre époque qui sont regroupés ici.

Réinventer les alphabets

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Claude Simon et Gastone Novelli Gastone Novelli (1925-1968) à peine passé son baccalauréat de lettres classiques, milite dans le réseau de Résistance de Saverio Arcurio, il est arrêté par les Allemands, à Rome, en octobre 1943. Torturé et condamné à mort avec ses camarades qui furent tous fusillés, il s’évade à la faveur de la libération de Rome. Dès 1948, il part au Brésil, à Sao Paolo, où il peint des compositions graphiques minimales. ; il voyage en Amazonie, réside chez les Indiens et étudie leur langue dont il établit un dictionnaire. De retour, il s’installe à Rome en 1955. Il peint sur de grandes toiles des échiquiers aux tracés tordus où dessin et écriture se confrontent au néant mais aussi à la magie des signes et des matières. Dans le sillage dadaïste et des théories de Klee, il devient l’une des figures de l’avant-garde italienne. Claude Simon rencontre Novelli à Paris en 1961, lors d’une exposition du peintre à la Galerie Le Fleuve. La complicité entre eux est immédiate, l’amitié durable. Claude Simon écrit « Novelli ou le problème du langage » pour le catalogue de l’exposition du peintre à New York qui se tient à la Alan Gallery en 1962. Le texte porte principalement sur deux oeuvres, Première Salle du Musée (1959), Deuxième Salle du Musée (1960) qui présentent un « aveuglant labyrinthe de signes dont il n’existe pas de clé ». Claude Simon retrouve là sa propre conception : « Le langage n’est que fulguration, brève étincelle, bribes captées », c’est ce qui fait la vie, instable, surprenante, de la littérature. Trente ans plus tard, Le Jardin des Plantes (1997), roman-portrait d’une mémoire, composé de fragments, convoque en leitmotiv les tableaux de Novelli, en particulier ARCHIVIO PER LA MEMORIA et A2. Claude Simon fait de Novelli un personnage de roman, le décrit d’abord en aventurier chercheur d’or, en « condottiere lombard », puis en « rescapé de l’enfer de Mathausen », fuyant les horreurs de « ladite civilisation » en Amérique latine, dans la forêt amazonienne où il étudie la musique de la langue indienne et recommence à partir « du « degré zéro » de tout ». Surtout, Claude Simon donne au Jardin des Plantes la liberté et les audaces de Novelli, multipliant les montages de textes qui révèlent un langage intime : « l’alphabet des choses aimées ».

Résistantes !

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Entre 1940 et 1944, dans une France d’abord démembrée puis intégralement occupée, des hommes et des femmes expriment leur refus de l’occupant et du régime de Vichy et forment les rangs désordonnés d’une armée de l’ombre. Pour les femmes, cet engagement subversif représente une transgression supplémentaire, celle de l’ordre des genres. Comment des non-citoyennes ont-elles fait du foyer familial le refuge de la Résistance ? Dans quels cercles de sociabilité plonge leur engagement ? Quelles lignes ont-elles franchies et à quel prix? Le catalogue de l’exposition Résistantes ! France 1940-1944 répond à ces questions et met en lumière les combattantes de l’ombre à travers une iconographie, des objets et des documents remarquables. Sous la direction de Catherine Lacour-Astol, docteur en histoire, et de Vladimir Trouplin, conservateur du musée de l’Ordre de la Libération. Avec la contribution de Sébastien Albertelli, Claire Andrieu, Julien Blanc, Julien Bouchet, Laurent Douzou, Thomas Fontaine, Fabrice Grenard, Jean-Marie Guillon, Christine Levisse-Touzé, Olivier Loubes, Guillaume Pollack, Françoise Thébaud, Cécile Vast et Olivier Wieviorka.

Revue A

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A Exposer/s’exposer Nous sommesalarmés, nous nous trouvons sur la brèche, nous artistes, architectes,écrivains, chercheurs, car les menaces liberticides apparaissent de toutesparts, dans ce contexte mondial actuel où dictatures et nationalismes croissentvite en croisant la grande spéculation économico-financière. Ces menacesprennent alors soit une forme de communication insidieuse soit une forme depouvoir totalitariste. D’autre part, un désordre systémique du climat sepropage, pour cause de profit et d’intéressement partisan. Un négationnismebon-teint narcotise les imaginaires, stigmatisant diverses populations au gréd’intérêts variables. Ainsi surgissent des discours qui s’octroient violence,cynisme de paroles ou d’images, sur de nombreux réseaux en se jouant du monderéel fragilisé. Se créent aujourd’hui ici et là des représentations fantasmées,des récits fictionnels et fous, faits de frontières, barrières, murs quimeurtrissent, dénient, en livrant de la sorte comme normalités des permis derefouler, abandonner, accepter que meurent par milliers enfants, femmes ethommes, sur mer et sur terre en Europe comme ailleurs. Ils en sont la cause etl’effet effarants. Ainsi s’officialisent ces paroles trustant de façonspectaculaire, gravité et pertinence apparentes, se permettant même au passageun lamento passéiste quand ce n’est pas pour certains l’occasion de l’expressiond’un cynisme culturel autre mais tout aussi obscène, à haute-valeurspectaculaire marchande. La création de A est une prise de risqueéditoriale - une dépense certaine - qui est en soi une exposition au sens strictdu terme, exposition s’opposant radicalement à ces programmations idéologiques àla manoeuvre aujourd’hui. Notre édition bisannuelle vise à susciter desattentions, des regards et des lectures. Donner une voies d’accès aussi directeque possible aux propos et aux oeuvres. Il s’agit d’envisager pour nous unealtérité tout autant que de susciter un dispositif qui recèle et révèle au plussensible. Il s’agit d’activer formes et sens. De donner à voir et à lired’emblée chaque envoi pleinement. Affirmer la valeur intrinsèque du déplacementque réalise chaque projet en soi et chaque réflexion, chaque mise en oeuvre,tous porteurs d’une énergie originelle, qu’ils soient isolés, inconnus et/ouhors-marché n’altérant en rien leur teneur... A est une forme activeassumée de mise en avant des contenus dans une perspective d’ouverturevolontariste. Elle prend à la lettre des modes d’expression individués et lesplace dans un vis-à-vis réflexif délibéré. En ce sens, toutes les formesmontrées ici, les textes originaux, les citations ou les archives, lesconversations ainsi que les expériences puisent dans la création active ou lamémoire des mouvements et des diasporas, dans l’apport des acquis diversprésents et passés appontés à celui des recherches récentes comme desexpériences neuves. Ils peuvent se joindre là et faire naitre des ailleursencore inédits. Créer une économie subtile des êtres et de leurs potentiels,décoloniser et comprendre toutes ces voies lointaines qui ne demandent qu’àsurgir, à être tracées coûte que coûte, sans recherche de profit autre que desaisir le tempo des existences et leurs potentiels d’échange.

Rire avec Elles

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Les femmes n'ont pas le sens de l'humour. Cet adage est volontiers partagé par une grande partie de la gente masculine. Il y eut des femmes qui y ont cru aussi. J'espère que ce recueil qui va de l'Antiquité à nos jours, en prenant ses exemples dans la littérature des cinq continents, prouvera le contraire. Mes chères soeurs, mettez ce livre sous le nez de vos compagnes et attendez l'effet...

Scène prilmordiales de la philosophie

BC

En lien avec des conférences philosophiques dans des universités ouvertes, mon intention est d’expliciter et interpréter huit scènes primordiales de la philosophie, des séquences dont la puissance conceptuelle fait date dans l’histoire de cette discipline, à tel point qu’elle en sont devenues mythiques. Il en va ainsi de l’allégorie de la caverne de Platon, de l’ego cogito de Descartes, du pari de Pascal, et d’autres figures (je pense en traiter huit) qui n’ont pas acquis leur célébrité par hasard, mais bien en raison de cette puissance. Cependant, Foucault avait bien vu que les concepts risquaient toujours de se transformer en slogans, et de perdre ainsi de leur richesse originaire, de leur substance au profit d’un usage quelque peu dévitalisé et superficiel.

Tassi Hangbe

BC

Tassi Hangbé est la fille du roi Houégbadja et la soeur jumelle du roi Akaba. Ce dernier perd la vie au cours d’un combat épique. Mais pour ne pas démobiliser les combattants, elle décide de cacher sa mort en se déguisant. Une fois le combat gagné, Hangbé succède à son frère et devient sa Reine du royaume sous sa véritable identité. Hangbé est connue pour avoir créé une armée de guerrières AGOODJIÉ (en fon), désignée plus tard par les historiens euro péens sous le nom des « Amazones ». Elle était également une chanteuse hors pair (d’où son nom Hangbé). En 1711, elle sera contrainte de renoncer au trône face aux intrigues et à la méchanceté de la cour royale du Danxomè. Elle a été l’UNIQUE femme à avoir régné sur le trône du Danxomè. Cet ouvrage réalisé sous forme de bande dessinée a pour but de raconter sa vie à nos concitoyens et au monde entier à travers le récit de ses trois années tumultueuses de règne de 1708 à 1711 sur le trône du Danxomè. Cette bande dessinée a une vocation culturelle et pédagogique mais également une portée historique.

Tobaccolibris

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Quand on réfléchit à arrêter de fumer, on pense souvent d'abord à sa santé, à celle de son entourage, ou encore au fait que fumer finit par coûter très cher. Mais au-delà de ces aspects sanitaires et économiques, fumer a aussi un impact majeur sur notre planète. En vous libérant du tabac, vous allez non seulement améliorer votre santé et faire la fierté de vos proches mais également contribuer à construire un monde meilleur, plus respectueux de la Nature et plus juste pour les Hommes. Si vous fumez : lisez ce livre ! Loin des messages moralisateurs habituels, vous allez progressivement comprendre ce qui se passe réellement lorsque vous allumez une cigarette, comprendre les véritables enjeux de l'arrêt du tabac, comprendre les origines de votre inconfort lorsque vous essayez d'arrêter de fumer, comprendre pourquoi vos précédentes tentatives n'ont pas été aussi efficaces que vous le souhaitiez, et surtout comprendre comment vous allez enfin pouvoir vous libérer du tabac, sans effort.

Ton soleil dans mes veines

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Un plat de spaghetti, une chanson entonnée entre amis, une partie de cartes endiablée... et des grands-parents qui sont un véritable phare pour leur petit-fils. Siciliens, ils sont nés en Tunisie, dans le port de La Goulette, qu'ils ont quitté suite à la fin du protectorat français proclamé en 1956. Près de 70 ans après cet événement, qu'en reste-t-il ? David Bonfy-Cannamela, journaliste dans le Pas-de-Calais, au Touquet, est né et a grandi dans une de ces familles d'origine sicilienne, où l'amour des grands-parents tient une place capitale. A travers "Ton soleil dans mes veines", c'est son héritage, mais aussi celui de millions de petits-enfants et arrière-petits-enfants de rapatriés d'Afrique du Nord qui est évoqué.

Ultimes Réfléxions

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Dans cet ouvrage, j’ai voulu avant tout mettre l’accent sur certaines distinctions sans lesquelles ma philosophie, telle que je l’ai résumée dans Présentation de ma philosophie (HDiffusion 2013), ne peut être correctement comprise : distinction entre conscience et pensée, argument et preuve, cause et raison, ensemble pensable en un et ensemble inassemblable, « être » et être vrai, infini et indéfini, monde et univers, univers et Nature, science et métaphysique, libre arbitre et liberté, etc.

Un Cri D'Oiseau Japonais, Echappe A Blaise Pascal

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Un été en EHPAD

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grandes vacances vit au rythme de ses habitants dans la torpeur estivale. Un Été en EHPAD (Établissement d'Hé- bergement pour Personnes Âgées Dépendantes) montre au contraire, au fil de trente et un textes courts en prose, slam et SMS, une effervescence surprenante. On passe du rire aux larmes en découvrant des résident.e.s pas banal.e.s, des personnels en attente de congés ou de retour, et des proches désemparé.e.s ou énervé.e.s. Chaque personnage reprend une chan- son entendue dans la chaleur ambiante de cet univers parfois désopilant : les événements indési- rables s'accumulent en juillet et août. Monotonie ? Surtout pas pour Fidèle qui tient les rênes quand un directeur accablé commence à déprimer, qu'une stagiaire tatouée donne des cours de danse aux sons du reggaeton, qu'un résident fait le mur ou qu'un étudiant révolté veut donner un coup de pied dans la fourmilière...

Une Vie à raconter

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Valoriser les emplois, Reconnaître le travail

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Porter le regard sur les réalités de terrain quand il s’agit d’évaluer ou de reconnaître le travail nous préserve des débats philosophiques éthérés sur « le sens du travail ». Au contraire, on s’attache à lui en donner concrètement, du sens. Reconnaître la valeur de l’emploi occupé est un préalable et se sont les classifications des conventions collectives qui déterminent les minima salariaux. Reconnaître la manière dont l’emploi est tenu relève d’un autre registre, celui de l’appréciation individuelle qui génère une part salariale complémentaire. Elaborer et appliquer ces dispositifs de reconnaissance suppose une concertation entre partenaires sociaux. La participation des salariés à ce qui les concerne directement, singulièrement dans le cadre de l’appréciation, est préconisé. Enfin, l’expertise sociale et technique est requise pour éviter de jouer aux apprentis sorciers. L’auteur apporte la force de convictions forgées au fil de son expérience, toutes sortes d’exemples, d’analyses et d’outils concrets pour aider les acteurs qui veulent traiter de la reconnaissance du travail et de l’équité salariale avec volontarisme et dans l’esprit d’un investissement profitable.