Decider De Vivre Lutte Contre La Violence Familiale

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Des Corps.

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"Le corps, lieu premier de l'identité, lieu où la pensée va naître en relation avec l'environnement, participe à ce que l'on nomme le processus de psychisation du corps. Le corps vient dire la vie mais aussi le malaise, la souffrance, le défaut de pensée. Le soin va nécessairement passer par ce corps. À l'ITEP, lors de la rencontre, l'enfant, l'adolescent, montre dans et avec son corps le rapport qu'il entretient avec lui-même et avec son environnement. Les différents registres d'expression agis par le corps semblent peu accessibles au langage verbal. Que devient le corps, de quel corps disposent les enfants d'ITEP pour construire leur pensée ? Quelle place désormais pour nous adultes auprès des enfants et des adolescents ? Quel impact sur nos pratiques thérapeutiques, éducatives et pédagogiques ?

Des institutions et des hommes

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Récit d'une vision humaniste de l'organisation du travail de soin, ce livre est un véritable travail de mémoire destiné aux jeunes professionnels qui abordent ces métiers dans des organisations où le management semble sourd aux enseignements de la clinique institutionnelle. Enfin, il encourage à la lutte et à la résistance contre cette nouvelle normalité : n'oublions pas que les hommes, les femmes et les enfants qui vivent dans ces établissements ne sont pas des marchandises !

Des professionnels face à la pandémie. Un devoir de mémoire

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Ce sont 58 professionnels «Â au front » et 8 étudiants restés dans l’ombre que rencontrèrent à distance, confinement oblige, Laurence Bergugnat et son équipe de 11 chercheurs (en sciences de l’éducation et de la formation, en sociologie et anthropologie), alors tous confinés en télétravail permanent. Ils ont voulu recueillir les témoignages de ces professionnels dans un devoir de mémoire pour l’histoire. En effet, on ne saurait faire défaut à l’engagement pris par le Président de la République dans ce même discours du 16 mars, à savoir que «Â le jour d’après, quand nous aurons gagné, ne sera pas un retour au jour d’avant, je saurai en tirer avec vous toutes les conséquences ».

Des professionnels pour les jeunes. Sociologie d'un monde fragmenté

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La catégorie des « professionnel-e-s de la jeunesse » ou, pour reprendre la traduction française de « youth worker » utilisée au niveau européen des «â€ˆtravailleurs de jeunesse » s'est progressivement constituée au milieu du XIXe siècle. Actuellement, sous l'effet des transformations des normes politiques et techniques de l'action publique et de la diversification des formes d'instrumentation des questions de jeunesse, les frontières de cette catégorie apparaissent relativement incertaines. Elles sont à la fois définies par des secteurs d'intervention (social, socio-éducatif, éducation, insertion, justice, ect.), par des destinataires (adolescents, jeunes, jeunes en difficultés, jeunes placés, etc.) ou encore par des institutions, des dispositifs publics ou des initiatives associatives.

Des ricochets dans l'eau, quand la poésie s'invite au coeur du social

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Les textes que vous allez découvrir dans ce recueil sont issus du salon du livre social, et sont le fruit de véritables rencontres : car ne nous y trompons pas, ces Salons Nomades ne participent pas d'une intervention sociale affaire d'experts. Ils vont au-delà de la participation des personnes accueillies et accompagnées. Ils procèdent de l'action sociale, du changement social, du développement social, en tant que mouvement (aussi infime soit-il) que la société et la collectivité produisent sur elles-mêmes. Inhibés par l'écriture, curieux, amusés, passionnés... ils se sont prêtés au jeu de l'écriture, au plaisir d'être ensemble. Pas de commentaires, pas de jugement. Ne pas briser l'instant fragile de la rencontre. Et puis, progressivement, plus ou moins rapidement, alors, de multiples possibles se font jour pour chacun, individuellement et collectivement : la fulgurance d'un talent quand on s'en pensait dénué, l'évidence d'une place parmi les autres quand on se croyait seul, la découverte d'un sens, d'un chemin, d'un itinéraire enviable et désirable, le partage de souvenirs enfouis, la narration de ce que l'on ne pouvait pas exprimer, une amitié, un amour qui semblaient improbables. La rencontre, la poésie, le partage : avec le lecteur désormais, qu'il y soit le bienvenu !

Des Votes Et Des Voix De Mitterrand A Hollande

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Dessine-moi un fantôme ?

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À la suite du colloque « Dessine-moi une énigme », qui s’est tenu à Montpellier en février 2019, l’Association Zé tè Dessine et l’Association Européenne Nicolas Abraham et Maria Torok (AENAMT) proposent un nouveau colloque sur les traces et le travail du fantôme. Quelle figuration en est possible par le dessin ? Notre recherche portera sur les premières traces qui, par les paroles, les dessins, les modelages ou les jeux, peuvent résonner dans les séances avec nos patients. Pour certains auteurs les premières traces se réfèrent à la notion d’archaïque qui est hors-narration, non verbal et non-symbolique. Pour Françoise Dolto, c’est à ce niveau que les pulsions de mort des parents viennent parasiter la psyché de l’enfant et altèrent son image inconsciente du corps. Ces traces peuvent aussi donner une impression d’inquiétante étrangeté. Ce sentiment d'Unheimlich peut être révélateur d’un Fantôme, étranger à l’inconscient du sujet. Le travail sur le Fantôme pose la question de la transmission, celle du non-dit, voire celle des secrets des générations précédentes. Nous aborderons les principaux concepts de Nicolas Abraham et Maria Torok : Incorporation, Introjection, Unité Duelle, Crypte, qui permettent de penser le Fantôme et la hantise dus aux traumatismes. Nous explorerons les effets du Fantôme dans la relation transférentielle et les possibilités d’introjection des traumatismes. Nous évoquerons également les effets du Fantôme chez l’analyste.

Dialogue de sourds : les institutions et les psychoses

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Cet ouvrage n'est pas un livre de plus sur la théorie psychanalytique des psychoses. L'érudit ou le spécialiste n'y apprendra pas grand-chose. Il n'est pas fait pour emmener le lecteur vers des considérations techniques de haut niveau, mais pour attirer l'attention sur ce qui est exploitable dans la théorie psychanalytique concernant les psychoses pour rendre compte en termes simples et concentrés du ou des points de vue développés par la psychanalyse, pour en faire ressortir les aspects éthiques et pratiques, utilisables dans le quotidien et en institution. Il propose d'adopter un cadre adapté à la souffrance de la personne psychotique et non, comme on le rencontre majoritairement, d'adapter le psychotique à un cadre qui représenterait une certaine normalité. Ce travail est donc une vulgarisation qui espère ne pas être réductrice, et qui tend à rendre compte de ce qui peut se passer dans l'être du psychotique et de la façon dont il répond (ou non) aux sollicitations extérieures.

Dispositif Item : Metamorphoses Institutionnelles, Enjeux Pour Les Differents Acteurs, Les Organisations Et L'Environnement

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DITEP et proximité. La distance : un enjeu territorial, interpersonnel...

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Le concept de « Dispositif » répond aux besoins de proximité et prend également en compte le problème de la distance. Mais de quelle distance est-il question aujourd'hui ? Il s'agit de relever les défis liés à la proximité géographique, à la proximité relationnelle et affective, aux proximités immatérielles : intellectuelle, cognitive, théorique ou conceptuelle... Il s'agit en effet, de relever ces défis, parce que le Dispositif-ITEP (DITEP) construit des réponses au plus près des besoins de l'enfant, de l'adolescent, du jeune adulte. Cette proximité liée à ces besoins peut articuler des indications d'internat à visée soignante, de semi internat, de modalités de scolarisation personnalisées. C'est dans la proximité avec les parents, les familles, que s'élaborent les projets d'accompagnement que se décide un parcours singulier, lequel peut inclure des temps d'accueil multiples articulés avec les autres institutions intervenant dans le projet.

Du handicap à l'accessibilité. Vers un nouveau paradigme

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L'accessibilité est progressivement devenue un concept et un principe contemporain presque incontournable : elle s'est imposée à la fois sur le devant de la scène politique avec un vaste canevas légal qui la décline et la soutient et s'inscrit au centre de la scène sociale au sein des revendications associatives et des discours politiques. Elle incarne désormais un impératif nécessaire et indispensable qu'il convient de mettre en Å“uvre, de manière urgente, afin de construire une société plus juste et égalitaire, garantissant la cohésion sociale. Nichée au cÅ“ur des questions publiques et politiques cristallisées autour du logement, de la mobilité mais aussi du numérique, elle anime les débats, en complément de l'inclusion et l'intégration, non seulement autour de la place des personnes handicapées dans la société mais aussi de l'égalité et de la justice sociale.

Du Nouveau Dans La Psycho

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Du Réseau Aux Coopérations : De L'Interdisciplinarité À L'Inter-Institutionalité,

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Dix années se sont écoulées depuis la parution du décret ITEP. Le secteur médico-social a composé avec les politiques publiques en matière d'offre de services, au regard des préconisations du Conseil de l'Europe favorable à « la désinstitutionalisation des enfants porteurs de handicap ». L'AIRe réaffirme sa conception novatrice du dispositif ITEP. Celle-ci nous invite vers une dynamique interinstitutionnelle nécessitant sans cesse de nouvelles articulations de nos modalités d'accompagnement. La mise en oeuvre du dispositif ITEP fait d'ores et déjà émerger un nouvel espace de coopérations, dont les contours institutionnels restent à déterminer. Comment articuler les différentes approches institutionnelles qui se trouvent au carrefour de la santé, de l'enseignement et du social ? Il s'agit aujourd'hui d'inventer d'autres modèles de coopérations qui contribuent à la fluidité des parcours des jeunes.

Du trauma à la résilience

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Ce 5e ouvrage de Jean-Luc Tilmant s'adresse à tous les acteurs professionnels des domaines psycho-médico-social. Régulièrement qualifiées de bipolaires ou dépressives chroniques, les personnes violées ou victimes de pervers narcissiques sont encore souvent tributaires de la confusion maladie, symptôme et diagnostic. Ce livre présente un ensemble cohérent de données théoriques et méthodologiques susceptibles d'améliorer les comportements et le travail des intervenants afin d'accompagner la personne en trauma sur le chemin de la résilience. Fidèle à la maxime « Ne rien dire que nous n'ayons fait » de Fernand Oury, qui exhortait à prendre la parole à partir de la pratique, l'auteur signe ici un livre engagé où se conjuguent intimement la pratique, laet la formation.

Education Et Soin,

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Éducation inclusive, accessibilité et territoire(s)

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Cet ouvrage questionne les 3 notions d'éducation inclusive, d'accessibilité et de territoire(s) ? Comment comprendre que l'École-l’Université inclusive, qui se doit de proposer des environnements d'apprentissage accessibles, puisse être pensée au regard de la notion de territoire, objet d'étude et de préoccupation de plus en plus de politiques et d'économistes ? En quoi cette notion de territoire décrite comme un système complexe peut-elle participer d'une réinvention de l'école et ainsi d'un questionnement sur la diversité, comme vecteur de matérialisation des droits de l'homme ? Le concept de territoire par sa multi-dimensionnalité décrit en effet, non seulement l'insertion de chaque individu dans un groupe social, dans des groupes sociaux dits de référence ;  il traduit une dimension politique, qui peut illustrer «â€ˆla nature intentionnelle, le caractère volontariste de sa création » mais il revêt également tout un champ symbolique qui «â€ˆcontribue à fonder le sentiment d'identité collective des hommes » et renvoi à une temporalité et à une historicité  en matière de construction. Ainsi, à partir de ses différentes dimensions, le concept de territoire, peut favoriser un élargissement dans la compréhension de ce phénomène qu’est l'éducation inclusive. Il constitue de façon certaine un prisme nouveau, à partir de trois entrées distinctes, en tant qu'espace imposé pour une promotion de cette récente éducation, mais aussi en tant qu' espace produit, perçu, vécu, amenant notamment à interroger le sens, le sentiment d'appartenance et  d'appropriation pour les acteurs et enfin, comme un système où l'éducation inclusive s’appréhende dans un environnement imprécis, qui lie et plonge des acteurs dans des situations incertaines, quant aux décisions à prendre et à leurs multiples conséquences.