Le prince de la psychanalyse
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Né au Pakistan en 1924, mort en Angleterre en 1989, Masud Khan est une figure originale, ambiguë, « monstrueuse », de la psychanalyse, chez qui cohabiteront génie et perversion, noblesse et avilissement. Arrivé à Londres en 1946, il intégrera peu à peu le milieu psychanalytique anglais, aura divers analystes, le deviendra lui-même, sera l’assistant inspiré de Donald Winnicott. Par ses intuitions et par sa clairvoyance, mais encore plus par son comportement, il déstabilisera la Société britannique de psychanalyse dont il rendra visible le désordre. Il en sera exclu un an avant sa mort. Nous disposons de quatre versions de sa vie. La première, publiée en 1993, a été écrite à sa demande par Judy Cooper, son analysante. Ces versions, si elles s’accordent le plus souvent, se contredisent parfois. L’auteur écrit à leur suite, non pas une biographie, plutôt quelque chose comme une vie, au sens des Vies parallèles de Plutarque, lesquelles requièrent une tout autre discipline que l’histoire. « J’écris donc à la suite de ses biographes, sans juger. Je tente de me faire une idée de ce que fut sa vie, son éthique ; ceci est donc Masud tel que je l’imagine. On verra que je préfère le plus souvent les versions qu’il donna lui-même de sa vie à celles de ses archivistes. »
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Le psychanalyste et le Bouddha - Itinéraire spirituel
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Pierre Pelletier a été dominicain, professeur de philosophie, puis psychanalyste freudien. Un second souffle spirituel le conduira à Esalen, en Californie, au yoga, dans divers monastères bouddhistes, et, finalement, aux bouddhismes tibétain et zen. Il raconte ici ce parcours et sa recherche d'une voie bouddhique intégrant psychanalyse, modernité et esprit scientifique. Il a d'ailleurs publié plusieurs ouvrages (Un souffle de silence. Méditation bouddhique, esprit chrétien; Folies ou thérapies? Regard clinique sur les nouvelles religions; Les thérapies transpersonnelles; Le nectar et le poison. Les gourous et les maîtres) où s'entrelacent psychanalyse, tradition chrétienne et sagesse bouddhique, et contribue régulièrement à Synodies, une publication française d'orientation transpersonnelle, ainsi qu'au site "www.contrepointphilosophique.ch", dont le siège est à Lausanne.
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Le sexe polémique - Quand la paranoïa s'empare des campus américains
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Les dénonciations d'inconduites sexuelles, qui se multiplient dans les universités américaines, ont à juste titre de quoi nous inquiéter, qu'il s'agisse d'allégations de viol, d'agressions sexuelles ou de faveurs obtenues par la contrainte. Mais sont aussi condamnées les fréquentations entre professeurs et étudiants adultes, de même que les « avances non désirées », et tout geste ambigu que l'on s'empresse de signaler comme contribuant à un « climat hostile ». Or ces dénonciations sont pour plusieurs administrées à même les universités plutôt que par un système de justice reconnu. Elles mènent souvent à des accusations, à des procès irréguliers et à des ententes chèrement payées dans lesquelles s'engagent, pour acheter la paix et ne pas compromettre leur réputation, les universités elles-mêmes. Celles et ceux qui se risquent à sortir du silence pour critiquer les excès bureaucratiques, comme cela a été le cas de Laura Kipnis, font à leur tour l'objet de mises en garde, de plaintes, de poursuites, voire de congédiements. Études interrompues, carrières brisées, méfiance généralisée, luttes sans quartier : tel est le régime du sexe polémique auquel les établissements américains du haut savoir sont actuellement soumis. Comment en est-on arrivé là ? Comment en sortir ? Dans ce portrait au vitriol du monde universitaire, Laura Kipnis médite ces questions.
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Le sujet de la jouissance dans les arts, la littérature et en psychanalyse
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Réfléchissant à la fois sur la création littéraire et artistique et sur l'exercice de la parole dans l'analyse, cet ouvrage s'interroge sur le sujet qui soutient ces deux processus ou qui en résulte. Que nous apprennent à cet égard, dans le cas de la littérature par exemple, les changements d'orientation de l'écriture, les ratures, les ajouts, les déplacements de texte dont témoignent les manuscrits ? Et d'abord de qui sont-ils le fait : de l'écrivain, du scripteur, du narrateur, de l'auteur ? Quel est donc le véritable sujet du texte, est-il en amont de l'oeuvre ou en aval ? Et les interventions sur le texte ne mettent-elles pas sur la piste d'une meilleure compréhension de la formation du sujet freudien qui, par un processus inconscient de rejet et d'acceptation, se libère des manières de vivre et de penser de sa famille ou les accepte ? «C'est sur les chemins qui mènent à l'apparition du sujet que porte cet essai. Et ces chemins se donnent à voir lorsque, bifurquant dans son écriture à la suite de telle ou telle circonstance, raturant et ajoutant un mot, une phrase, un paragraphe, l'écrivain remplit la page et avance ; ou lorsque l'analysant élabore peu à peu son histoire en variant son discours poussé par les ponctuations de l'analyste ou par les événements du quotidien. En les dégageant, on espère mieux faire connaître les mécanismes de la pensée visibles dans l'écriture en train de se faire ou dans la parole en train de se dire.»
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21.00 €
Le tombeau de Carlo Michelstaedter
BC
En 1910 mourait à vingt-trois ans, de sa propre main, le jeune philosophe italien Carlo Michelstaedter. Il venait de terminer La persuasion et la rhétorique, qu'on peut lire comme une réponse par anticipation aux inquiétudes de notre temps. La question du sens de l'existence n'a pas été pour lui le prétexte d'une thèse ou d'une théorie, mais quelque chose de vital : un problème humain. Cet essai où se font entendre la voix de notre époque, sous forme de soliloque, et la voix de Carlo, sous forme de dialogue, porte sur six aspects du monde qui ressortent dans l'oeuvre de Michelstaedter : la douleur, la peur, la vie suffisante, la rhétorique, le poids des choses et la violence des nécessités. À la question «Qui est Carlo Michelstaedter ?», on répondra qu'il était ce qu'il demeure: un jeune homme qui ignore que sa présence contribue à maintenir le monde dans l'existence.
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16.00 €
Les avatars du corps - Une hybridation somatechnique
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Cet ouvrage réfléchit aux conséquences de lincorporation des techniques sur notre identité et sur nos pratiques corporelles. Limmersion du corps dans la technique nest pas une fusion ou une confusion, mais une expérience nouvelle qui vient troubler lidentité, le genre et laction, et que la conscience ne suffit pas toujours à contenir. Linstabilité et la fluidité pourraient nous perdre au cours de limmersion si notre corps ne parvenait à distinguer ce qui lui est propre de ce qui provient dautrui. Vivre hybride engage donc le sujet dans un corps à corps avec la technique sans être toujours certain den contrôler les effets. Ce jeu identitaire avec les limites implique de sortir de la maîtrise du corps en se livrant, parfois dans le risque mortel, à laltérité et à laltération de nos repères habituels. Des techniques qui modifient les modes de subjectivation à celles qui permettent de changer de sexe et de genre dans un processus inédit de construction de lidentité en passant par celles qui remodèlent non seulement les sensations, mais aussi lorganisation de la perception, lauteur sinterroge sur les figures contemporaines, parfois spectaculaires, parfois subtiles, jamais inoffensives, de limmersion du corps dans un nouvel imaginaire de lespace et du vécu du sujet humain.
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18.00 €
Les créations du corps et de l'inconscient - Yoga et psychanalyse
BC
D'abord analyste, Christiane Berthelet Lorelle considère la psychanalyse et le yoga comme deux outils complémentaires pour soulager la souffrance. Le yoga n'est donc pas ici considéré comme une simple gymnastique du bien-être mais comme un moyen d'élucidation qui, grâce à une pratique du corps et du souffle, intense et adaptée, clarifie l'état d'esprit de celui qui vise son symptôme, ou sa préoccupation actuelle, comme objet de méditation. Dès la première strophe du Sâmkhya, texte ancien de plus de 2300 ans, on lit déjà que c'est « à cause de l'oppression de la souffrance que naît l'enquête, afin de trouver le moyen de supprimer cela ». Comment ne pas voir une parenté entre la démarche analytique qui vise à libérer la vie retenue dans les contorsions de l'inconscient, et cette « enquête » qui entend venir à bout de ce qui détruit ? Car la souffrance ne fait pas que laisser des cicatrices, elle détruit, tout d'abord la confiance en soi, en l'autre, et en la vie. Dans une approche qui donne parole à la pratique du corps dans le yoga, et mouvement à l'exercice de la parole en analyse, cet ouvrage, qui ne relève ni du développement personnel, ni de la yoga-thérapie s'inscrit dans le champ de la psychanalyse appliquée. L'écoute analytique accompagne ici la pratique du yoga où le travail du souffle devient une voie pour l'inconscient qui révèle sa langue souterraine dans les créations du corps. Ce travail est alors un combat qui libère le corps de ses tourmentes et fait de lui un espace pour écouter, réfléchir, se souvenir, s'émouvoir Il s'y inscrit un savoir nouveau, un lâcher prise, car dans l'écriture gestuelle - son effort, sa fluidité, son amplitude - s'opère un oubli de soi qui devient pure innocence et laisse place à une toute autre façon de recevoir ce qui se dit à notre insu. « Je n'ose parler ici de métissage car le yoga et la psychanalyse gardent leur altérité radicale, mais dans ce travail là, l'un résonne avec l'autre, l'un s'offre à l'autre en de justes noces pour y recevoir les dits du symptôme ».
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15.00 €
Les éléphants - Admiration, fascination, fétichisme, culte
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Dans le recueil "Corps du roi", Pierre Michon intitule lun de ses textes « Léléphant » dans lequel il évoque son admiration pour William Faulkner. Une photo célèbre de lécrivain américain sert de préambule à cet exercice dadmiration. En regardant cette photo, Pierre Michon se demande ce que Faulkner a vu et que sous ses yeux il regarde toujours. Il appelle ce quil voit : éléphants. Les éléphants sont ces écrivains tellement immenses quils écrasent quiconque a la prétention décrire à son tour. Pour Faulkner, écrit Michon, cet éléphant est indéniablement Shakespeare. Michael Larivière sintéresse ici à ces éléphants qui désespèrent qui les contemple, intimident et parfois paralysent même les meilleurs parmi ceux qui viennent à leur suite. Chacun confronte son ambition à ses modèles, sexplique avec de grandes figures transférentielles et, souvent découragé, finit par se dire quil nest pas de la famille. Mais il ny a pas que les « grands écrivains » qui comptent parmi les éléphants qui nous écrasent. Il y a dabord - il peut y avoir - les parents, éventuellement suivis de quelques maîtres, quelquefois des amis, et diverses autres figures qui dabord nous fascinent, nous impressionnent de mille manières, et parfois finissent par nous décevoir et choir. Ladmiration cest tantôt exaltant, tantôt accablant et cest à cette réflexion que le psychanalyste Michael Larivière se consacre dans cet essai, où sont évoqués ses parents, le milieu psychanalytique, quelques collègues mais aussi léléphant qua été Jacques Lacan.
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Les étoiles meurent d'elles-mêmes - Dialogues d'outre-tombe entre Nelly Arcan et Sophie Podolski
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Philippe Sollers a participé à la reconnaissance de Sophie Podolski en la publiant dans sa revue "Tel Quel" et en rééditant en 1974 son unique livre : "Le Pays où tout est permis". Titre, par ailleurs, de l’exposition que lui ont consacré tout récemment le Centre Wiels (Bruxelles) et la Villa Vassilieff (Paris). Née en 1953 à Bruxelles, Sophie Podolski s’est donnée la mort en 1974 à l’âge de 21 ans. Au cours de sa vie-éclair, elle a subi quelques internements psychiatriques, a produit de nombreux dessins et publié une seule oeuvre de son vivant dans laquelle elle déploie un long monologue halluciné et digressif, faisant fi des conventions de la langue et abordant de nombreux thèmes. Pour elle, ce qui semble importer dans tous les cas, c’est de combler le vide. Nelly Arcan s’est fait connaître très rapidement avec la publication successive des romans "Putain" (2001) et "Folle" (2004) au Seuil. Ces deux oeuvres autofictionnelles relatent de manière crue la vie d’une prostituée de luxe, obsédée par la beauté des apparences. Le style de la romancière a quelque peu dérouté et, en même temps, emballé la critique littéraire qui a souligné la forme de la litanie, étouffante et dense, servant un récit tout entier construit par associations et digressions. Nelly Arcan s’est suicidée en 2009 à l’âge de 36 ans. Dans cet « essai dialogué », forme originale et récurrente chez l’essayiste, Jacques Beaudry propose un dialogue posthume entre ces deux femmes artistes chez qui il a tout de suite reconnu une parenté d’esprit et de mal-être. Il y sera question de jeunesse, rébellion, provocation, créativité, sexe, drogues et une brutale crudité d’expression qui exprime un désir d’atteindre en toute chose la dernière extrémité qui reflète les vertiges du monde. Les dialogues qu’on lira ici ont été composés à partir de propos authentiques dont ils reprennent souvent la lettre et respectent toujours l’esprit.
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10.00 €
Les grandes figures de la psychopathologie existentielle
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L'approche phénoménologique constitue une manière d'exercer le métier de la relation d'aide sans quecela devienne une affaire surtout technique. En psychopathologie la tradition phéno-ménologique est peu connue. Elle n'en est pas moins bien vivante. Aussi, dans une intention didactique et introductive, cet ouvrage en propose des clés de lecture au travers la contribution de ses plus importants représentants : Ludwig Binswanger, Wolfgang Blankenburg, Medard Boss, Karl Jaspers, Henri Maldiney, Rollo May, Eugène Minkowski, Jacques Schotte, Hubertus Tellenbach et Jan Hendrik van den Berg.
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23.00 €
Les grands récits occidentaux Tome 1 - Le pilier gréco-romain
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De même que les individus ont une généalogie, les sociétés s'appuient sur plusieurs piliers culturels, qui eux-mêmes sont le produit de rencontres plus anciennes. C'est ainsi que la rencontre du monde attique (la Cité-État d'Athènes) et de la culture perse serait à l'origine de la révolution philosophique de la Grèce antique, dont l'influence se prolonge jusqu'à nos jours, constituant ce que nous appellerons le pilier gréco-romain. De l'autre côté de la Méditerranée, en Asie mineure et en Afrique du Nord, on peut repérer une influence des cultures mésopotamiennes ou égyptiennes sur le judaïsme, et de la culture grecque sur le christianisme naissant. À partir de la conversion de l'empereur Constantin au christianisme, se mettra en place, dans le monde gallo-romain, un fort pilier judéo-chrétien, qui continue lui aussi à influencer la marche du monde occidental. Si ces deux premiers piliers ont généré un grand nombre de figures paternelles, à commencer par Dieu le Père, le troisième, que nous qualifierons de pilier occidental, a donné et continue à donner plus de places aux figures maternelles, expliquant par exemple l'importance qu'a prise le culte de Marie à partir de la christianisation de la Gaule. En ces temps post-féministes, il paraît important de faire vivre des mythes qui, souvent, donnent sa pleine place à la puissance du féminin.
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20.00 €
Les grands récits occidentaux Tome 2 Le pilier judéo-chrétien
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De même que les individus ont une généalogie, les sociétés s'appuient sur plusieurs piliers culturels, qui eux-mêmes sont le produit de rencontres plus anciennes. Après avoir abordé le pilier gréco-romain (vol. 1), ce deuxième volume d'un ouvrage collectif consacré aux grands récits occidentaux s'intéresse cette fois à la culture judéo-chrétienne. À partir de la conversion au christianisme de l'empereur Constantin, se met en place, dans le monde gallo-romain, un fort pilier judéo-chrétien qui continue à influer sur la marche du monde occidental, malgré le déclin de la religiosité. Que nous disent ces récits que notre mémoire collective a conservés ? Que nous révèlent-ils du monde qu'ils ont contribué à ériger ? En quoi nos « récits de vie » individuels trouvent-ils bien souvent leur ancrage dans ces « grands récits » expliquant le collectif ? C'est à faire voir certaines des ramifications essentielles de ce riche héritage que s'appliquent les essais rassemblés ici.
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22.00 €
Les grands récits occidentaux Tome 3 - Le pilier européen
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La psychanalyse, particulièrement chez Sigmund Freud, s'est inspirée dans sa théorisation de récits de la mythologie grecque. Les grandes figures de Narcisse, Œdipe, Icare, Aphrodite, miroirs grossissants de la complexité de la psyché humaine, ont été empruntées pour approfondir et illustrer des symptômes psychiques contemporains. L'originalité des trois tomes des Grands récits occidentaux est d'élargir cette réflexion sur d'autres époques, d'autres lieux, d'autres figures marquantes qui constituent notre mémoire collective occidentale. Dans ce troisième tome, les auteurs ne racontent pas les récits mythologiques ou historiques. Ils sont suffisamment connus. Ce qui les intéresse c'est plutôt leurs structures, leurs significations et leurs portées. Il sera question ici des grands mythes qui ont forgé l'histoire européenne. Ces récits, que notre mémoire collective a conservés et qu'ils nourrissent encore, que nous disent-ils du monde qu'ils ont contribué à mettre en place ?
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22.00 €
Les intentions du corps - Psychanalyse, biologie et sciences de l'esprit
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Au siècle du cerveau y a-t-il encore place pour le projet freudien? Si la psychanalyse veut renouer le dialogue avec les sciences de l'esprit contemporaines, encore faut-il rendre compte de son enracinement dans la biologie. Ce qui n'est évidemment pas sans poser quelques problèmes. Car la psychanalyse se présente comme une discipline protéiforme dont la cohérence interne peut paraître discutable. Le freudisme relève en effet d'un double projet contradictoire. D'un côté, il prétend procéder à une naturalisation du psychisme, c'est-à-dire à l'explication des mécanismes psychiques selon les lois et la méthode des sciences naturelles (physique, biologie). De l'autre, il entend établir une herméneutique des productions psychiques, et attribuer à cet exercice un statut à la fois épistémique et thérapeutique. Présenté ainsi, il semble s'attaquer frontalement à ce qui oppose, depuis toujours, sciences de la nature et sciences humaines. Devant le gouffre séparant le freudisme de lui-même certains l'ont appelé à renoncer à l'une ou l'autre de ses deux ambitions. La présente étude se donne pourtant pour but principal de montrer que le double projet freudien est bien fondé, dès lors qu'il ne s'agit pas de penser ses deux versants sur un continuum mais sur le mode d'une articulation épistémologique. Au-delà des différences dans le lexique et dans le mode d'exposition, le dialogue que le projet freudien peut encore tenir avec les sciences de l'esprit les plus contemporaines ne peut être que fécond.
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33.00 €
Les maîtres à penser de la Nouvelle Droite
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Depuis longtemps déjà, des intellectuels qui se revendiquent de droite se font l'avocat d'un courant d'idées que le national-socialisme aurait galvaudé et discrédité. Ce livre met en lumière et déconstruit les motifs centraux de la vision du monde que véhicule cette nouvelle droite. La décadence, l'héroïsme, le mythe, la domination, la violence et la mort sont autant d'exemples que l'on retrouve chez six de ses auteurs les plus importants : Georges Sorel, Oswald Spengler, Hans Freyer, Carl Schmitt, Martin Heidegger et Ernst Jünger. L'intention de ce livre est de porter un regard critique sur la mentalité et l'idéologie de tout un champ intellectuel résolument ancré à droite, tel que l'on a pu le voir prendre racines en Europe, et particulièrement en Allemagne, au début du XXe siècle. La controverse actuelle autour du « cas Heidegger » montre bien, par ailleurs, combien la question dérange encore aujourd'hui le monde des idées : peut-on lire son Åuvre philosophique sans tenir compte de son adhésion au nazisme ? Aussi, le regain d'intérêt porté à cette tradition de pensée et l'assurance croissante avec laquelle s'affirment aujourd'hui les nouvelles droites rend l'étude de leurs sources intellectuelles plus pertinente que jamais.
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21.00 €
Les mots du regard
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Dans les labyrinthes qui conduisent du chaos à l’éternité, un long fleuve coule vers un rêve infini que l’on nomme la création. Créer, c’est regarder le miroir du temps et oser y inscrire un reflet. Les Mots du regard, ce sont des promenades en art — ces heures où le critique ose entendre une parole, accompagne une intimité visible par l’écriture et tente d’étreindre certains moments qu’il ne pourra jamais complètement embrasser. TABLE DES MATIÈRES Avant-propos : Hommage liminaire — Fernand Leduc (1916-2014). 1. PAROLES : Vladimir Velickovic ; Valerio Adami ; Sebastián ; Miljenko Horvat ; Lorraine Palardy. 2. REGARDS: Pierre Gauvreau ; Sean Rudman ; Paul Cloutier ; Françoise Galle ; Le corps humain ou Le tombeau des dieux ; La sensibilité fragmentée de Xylon-Québec ; La gravure est-elle mémoire des songes ? ; Deux : un doux vertige d’espérance ; Montréal Est au/at the Centre ; Les ensorcellements de l’ordinateur ; Grande fête graphique à l’UQAM ; Reflets ou visions partielles de l’Art au XXe siècle ; L’art populaire au Canada ; La caricature anglaise de 1620 à nos jours ; Mémoire du temps... ; Joyaux des collections particulières de Québec ; Fragments de vie — Œuvres choisies ; Aux arts déco ; Art africain ; Le siège a-t-il une âme ? ; L’Homme au repos ; figure sublime de l’interrogation ; Nouvelles perspectives — Identités interculturelles. 3. PROMENADES EN ART : Documenta 6 ; La Villa Arson à Nice, Centre national d’art contemporain ; Genève : de l’Islam au postmodernisme ; Imaginaires mexicains ; Le monde selon Graff ; Les textures éternelles de la mort ; Artisan ou artiste ? ; Le corps s’écrit-il ? ; Les splendeurs de l’estampe japonaise ; L’Estampe japonaise ; L’érotisme, fut-il japonais...
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23.00 €
Les ravissements perdus
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Le philosophe américain Allan Bloom disait des gens de notre époque qu'ils étaient des « romantiques désenchantés ». Certes, nous serions encore attachés aux idéaux du romantisme (amour inconditionnel qui triomphe de tous les obstacles, passion qui se mue en union durable, don de soi jusqu'au sacrificeâ¦), mais nous aurions aussi de plus en plus de mal à croire à ces idéaux. Le rapport ambivalent entre nos sentiments et l'imaginaire amoureux dont nous avons hérité invite à la réflexion. Qu'est-ce que l'amour ? Quelles sont ses sources et ses composantes essentielles ? Que pouvons-nous en espérer ? Ces questions, l'auteur a voulu y réfléchir, avec pour principaux moyens les outils du philosophe et le soutien de la littérature (Stendhal et Austen, entre autres). Il démontre, chemin faisant, que le romantisme nous offre encore, malgré tout, certains des secrets du ravissement amoureux, que nous pouvons y puiser ce qui nous convient aujourd'hui pour, peut-être, ré-enchanter nos amours.
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18.00 €
Les signes du monde
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Vivre et travailler en centre d'hébergement pour personnes âgées (EHPAD en France et CHSLD au Québec) n'est pas facile. Ce livre jette un autre regard sur cette réalité en se centrant sur la manière dont les personnes – résidents et soignantes – font l'épreuve de leurs limites et de la solitude. Les médias ont dénoncé la piètre qualité de la nourriture, la vétusté des bâtiments, le manque de soin, la mauvaise hygiène. Les difficultés auxquels ils sont confrontés, et que la pandémie de la covid-19 a amplifiées, sont nombreuses. Mais ils sont aussi portés par des femmes et des hommes qui s'y investissent corps et âme. En retrait du monde, ils sont néanmoins traversés par les interrogations, les contradictions, les normes et les rêves de la société contemporaine. Ni hôpital ni résidence, le centre d'hébergement est l'ultime refuge où une population âgée va terminer ses jours, souvent à l'écart du regard social.
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16.00 €
Les subversifs hollywoodiens
BC
À partir de 1945, l'Amérique tente de diffuser sa culture et son mode de vie à l'ensemble de la planète. Elle utilise à cette fin une arme de persuasion massive : Hollywood. Religion, famille, libéralisme, ordre, volontarisme, réussite individuelle, les grands studios reçoivent ainsi pour mission de glorifier les valeurs les plus chères aux États-Unis. Columbia, Paramount, Universal et autres studios parviennent-ils pour autant à museler les cinéastes contestataires ? Cet incroyable paradoxe est au cur de "Subversifs hollywoodiens". Jean-Philippe Costes décrypte les uvres de ces metteurs en scène qui ont refusé l'esprit de système. Howard Hawks et George Cukor démythifient l'amour et ce sanctuaire des bonnes murs qu'est le domicile conjugal ; Quentin Tarantino souligne la totale absurdité de la vie, bousculant ainsi une Amérique qui confie depuis toujours sa destinée à Dieu ; David Fincher appelle à l'insurrection contre le capitalisme exubérant qui écrase les plus modestes ; Sydney Pollack dénonce les mensonges dont la collectivité abreuve l'Individu ; Blake Edwards se moque de l'idéal égalitaire ; Stanley Kubrick filme la longue agonie de l'Homme pour mieux enterrer l'humanisme... En décryptant les uvres ambivalentes de vingt-neuf des plus talentueux cinéastes d'Hollywood, le présent ouvrage met en relief ce cinéma qui frappe de plein fouet les fondements de cette Amérique bien-pensante.
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35.00 €
Lettres au fils - Testament spirituel
BC
Les lettres qui forment cet ouvrage ne constituent pas un traité philosophique. Elles ont été écrites sans autre intention que d’imaginer le fruit d’années de réflexion et d’expérience d’un père fictif. De lui et de son fils, on sait seulement qu’ils ne se parlent plus depuis longtemps et que la relation entre eux est pour le moins froide. Ils sont en cela profondément contemporains et réels. C’est sur ce fond d’incompréhension et de ressentiment que le père a décidé de léguer à son fils une manière de testament spirituel. Le fils est donc libre de l’accepter ou de le rejeter. Ou de suspendre sa décision. Ou d’en changer avec le temps. Mais l’essentiel, pour ce père, est d’avoir prononcé une parole. Le reste, c’est-à-dire la façon dont elle sera accueillie, ne lui appartient pas. D’où une liberté de ton et de pensée qui ne s’embarrasse pas de ménagements. En vingt-huit lettres, ce père essaiera donc de transmettre au fils une sagesse - un savoir de la vie, une tradition de l’homme -, abordant tour à tour autant de thèmes (le déracinement, le don, la blessure, le témoignage, le pardon...) qui en détaillent la teneur et la gravité. Au-delà de son destinataire explicite, c’est à l’ensemble de ses contemporains que s’adresse ici l’auteur, aussi bien à ceux qui ont rompu cette transmission qu’à ceux qui sont ainsi privés de legs et qui se retrouvent souvent abandonnés et désorientés.
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23.00 €
Lettres au Prophète de la part d'un impie
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Un infidèle ordinaire écrit au prophète Mahomet pour l'exhorter à recommander la patience aux plus violents de ses innombrables disciples: les tueries et les exactions du terrorisme islamiste ne sont absolument pas nécessaires pour faire triompher partout la «vraie foi»: il suffit d'attendre que l'Occident, étiolé et décadent, tombe comme un fruit mûr. Le lecteur comprendra tout de suite que le véritable destinataire de ces lettres, c'est lui-même. Au fil de ces missives, les hommes encore libres sont invités à tirer leurs propres conclusions quant aux meilleurs moyens à prendre pour endiguer la vague islamiste contemporaine.
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16.00 €
Lettres de Bételgeuse
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Comment connaît-on ? Comment sait-on ? Pourquoi cherche-t- on ? Pour reconstituer la naissance de la pensée scientifique et son évolution et désireux de comprendre comment l’humain était parvenu à appréhender la place que nous occupions dans cet univers démesuré, un mystérieux interlocuteur entreprend une démarche audacieuse : s’adresser à des personnes du passé par le moyen d’une correspondance, brisant ainsi le mur du temps. Ces échanges révèlent à la fois les balbutiements, les hésitations, les reculs et les bonds dans la compréhension du monde qui nous entoure. Les intuitions initiales, exprimées d’abord par les mythes, se transforment irréversiblement en remarquables avancées du savoir. Lettres de Bételgeuse est une ode généreuse aux hommes et aux femmes qui ont créé la connaissance du monde par la science et la philosophie.
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24.00 €